(٢) نقض الشيء نقضًا: أفسده بعد إحكامه، يقال: نقض البناء هدمه، ونقض الحبل أو الغزل حل طاقاته، ونقض اليمين أو العهد نكثه، ونقض ما أبرمه فلان أبطله. المعجم الوسيط (٢/ ٩٤٧). (٣) العُرْوَة الوُثقَى: أي: تمسك واعتصم بالعقد الوثيق المحكم - الدين الحنيف -، تشبيهًا له بالعُرْوَة التي لا تنقطع ولا تنفصم. انظر: تفسير البغوي (١/ ٣٥٠)، و معجم اللغة العربية المعاصرة (٣/ ٢٣٩٩). (٤) رواه الفريابي في القدر (ص: ١٦٠) والأجري في الشريعة برقم (٤٥٦) و (٤٥٧)، وابن بطة في الإبانة الكبرى برقم (١٦١٩) و (١٦٢٤)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم (١١١٢) و (١٢٢٤) بنحوه. ورواه الطبراني في معجمه الأوسط برقم (٣٥٧٣) من طريق: هانئ بن المتوكل الإسكندراني، عن أبي ربيعة سليمان بن ربيعة، عن أبي حازم، عنه، بمعناه. قال الهيثمي في محمع الزوائد (٧/ ١٩٧): رواه الطبراني في الأوسط، وفيه هانئ بن المتوكل وهو ضعيف. (٥) رواه أبو مسهر في نسخته برقم (٢٠)، وابن المبارك في الزهد والرقائق (٢/ ٣٢) بنحوه. (٦) ثعلبة أبو بحر. أصله كوفي، نزل البصيرة، ويقال إنه مولى لأنس بن مالك. روى عن: أنس. روى عنه: الحسن بن عبيد الله، والقاسم بن شريح، وغيرهما. قال أبو حاتم: صالح الحديث. انظر: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٢/ ٤٦٣) رقم (١٨٨١). (٧) رواه أحمد في مسنده برقم (١٢١٦٠) و (١٢٩٠٦)، وأبو مسهر في نسخته برقم (٣٢) بنحوه. قال شعيب الأرنؤوط - محقق مسند أحمد - (١٩/ ٢٠٣): حديث صحيح. (٨) عبدان عبد الله بن أحمد بن موسى، الأهوازي، الجواليقي. أبو محمد. مات سنة: (٣٠٦ هـ). سمع من: أبي بكر بن أبي شيبة، وابن أبي عمر العدني، وغيرهما. حدث عنه: الطبراني، وأبي بكر بن المقرئ، وغيرهما. العلامة، الحجة، حافظ صدوق. انظر: السير (١٤/ ١٦٤ - ١٧٢) (رقم: ٩٧). (٩) عبد الرحمن بن غَنْم الأشعري، مختلف في صحبته، وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين. خت ٤. التقريب (رقم: ٣٩٧٨).