للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رسول الله قال لابن مسعود: "لَا تُكْثِرْ همكَ، مَا يُقَدَّرْ يَكُنْ، وَمَا تُرْزَقْ يَأْتِكَ" (٣). رواه أبو قاسم البغوي في معجم الصحابة (٤): عن محمد بن إسحاق الصاغاني وقال: أن عبيد بن مالك المعَافِرِيّ بدل عبد الملك بن نافع. قال: ولا أعلم لخالد بن رافع غير هذا ولا أدري له صحبة أم لا. (٥).

٢١٣ - وبهذا الإسناد إلى ابن أبي الدنيا، قال: حدثنا محمد بن ناصح (٦)، ثنا بقية بن الوليد (٧)، عن معاوية بن يحيى أبي مطيع (٨)، عن سعيد بن أبي أيوب (٩)، عن عياش بن عباس، عن مالك بن عبد الله المعَافِرِيّ (١٠)، قال: مر رسول الله بابن مسعود فقال: "لَا تُكْثِرْ همكَ، فَإِنَّه مَا يُقْدَرْ يَكنْ، وَمَا ترْزَقْ يَأْتِكَ" (١١).

٢١٤ - وفي الموطأ لمالك: عن أبي الزِّنَاد (١٢)، عن الأَعْرج (١٣)، عن أبي هريرة، قال: قال


(٣) رواه البيهقي في شعب الإيمان برقم (١١٤٤).
(٤) رواه البغوي في معجم الصحابة برقم (٥٩٥).
(٥) معجم الصحابة للبغوي (٢/ ٢٣٨).
(٦) محمد بن ناصح البغدادي. مات ما بين سنتي: (٢٣١ - ٢٤٠ هـ) روى عن: بقية، ويحيى بن سعيد الأموي. وروى عنه: ابن أبي الدنيا، ومحمد بن الليث الجوهري، وغيرهما. انظر: تاريخ الإسلام (٥/ ٩٣٢ - ٩٣٣) (رقم: ٤١٦).
(٧) بقية بن الوليد الكلاعي، صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٦٦).
(٨) معاوية بن يحيى الطرابلسي، صدوق له أوهام، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤٢).
(٩) سعيد بن أبي أيوب الخزاعي مولاهم المصري، أبو يحيى بن مقلاص، ثقة ثبت، من السابعة. ع. التقريب (رقم: ٢٢٧٤).
(١٠) مالك بن عبد الله المعافري اليزدادي. قال ابن يونس: ذكر فيمن شهد فتح مصر، وله رواية عن أبي ذر، روى عنه أبو قبيل. انظر: الإصابة لابن حجر (٥/ ٥٤٣) (رقم: ٧٦٦٧).
(١١) رواه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني برقم (٢٨٠٦)، وابن بطة في الإبانة الكبرى برقم (١٩٣٥)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم (١٠٨٠)، والبيهقي في الآداب برقم (٧٧٥)، وفي القضاء والقدر برقم (٢٣٧) ولم يذكروا: (فإنه). وفي شعب الإيمان برقم (١١٤٤) بلفظه. ذكره الألباني في الضعيفة. للاستزادة انظر: (١٠/ ٣٣٣ - ٣٣٦) وقال: والخلاصة أن الحديث ضعيف؛ لأن مداره على مالك هذا، فإن كان الصحابي فهو منقطع. وإن كان تابعيًا فهو - مجهول. والله أعلم.
(١٢) عبد الله بن ذكوان القرشي، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٢٨).
(١٣) عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٧).