(٢) مروان بن عثمان بن أبي سعيد الأنصاري الزرقي، ضعيف. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٩٠). (٣) عمارة بن عامر، وقال البخاري: لا يُعرف. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٩٠). (٤) رواه ابن أبي عاصم في السنة برقم (٤٧١)، وفي الآحاد والمثاني برقم (٣٣٨٥). وقال الألباني في ظلال الجنة (٥/ ٢٠١): "حديث صحيح بغيره. وإسناده ضعيف مظلم، عمارة بن عامر أورده ابن أبي حاتم (٣/ ١/ ٣٦٧) من هذه الرواية ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. ومروان بن عثمان هو ابن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري الزرقي ضعيف كما في "التقريب". وذكر المزي في "التهذيب" أنه روى عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب فتعقبه الحافظ في "تهذيبه" بقوله: وفيه نظر فإن روايته إنما هي عن عمارة بن عمرو بن حزم عن أم الطفيل امرأة أبي في الرؤية وهو متن منكر". (٥) انظر: المنتخب من علل الخلال لابن قدامة (١/ ٢٨٤). (٦) التاريخ الأوسط للبخاري (١/ ٢٩١) برقم (١٤١٩). (٧) عثمان بن سالم بن خلف البذي الحنبلي الصالحي. أبو عمر (٦٥٣ - ٧٤٥ هـ). سمع من: ابن عبد الدائم، وغيره. قال الذهبي: روى لنا جزء ابن الفرات. انظر: معجم الشيوخ للذهبي (١/ ٤٣٥). (٨) إبراهيم بن علي بن أحمد بن الواسطي، الصالحي، الحنبلي. أبو إسحاق (٦٠٢ - ٦٩٢ هـ). سمع من: أبي البركات بن ملاعب، وموسى بن عبد القادر، وغيرهما. سمع منه: البرزالي، وابن تيمية، وغيرهما. الإمام، القدوة، مسند الشام، انتهت الرحلة في علو الإسناد إليه، وحدث بالكثير، وكان فقيهًا، عارفًا بالمذهب. انظر: تاريخ الإسلام (١٥/ ٧٤٥ - ٧٤٦) (رقم: ٩٩). (٩) عبد الرحمن بن الزين أحمد بن عبد الملك المقدسي، الحنبلي. أبو الفرج (٦٠٦ - ٦٨٩ هـ). سمع من: الكندي، وداود بن ملاعب، وغيرهما. وسمع: ابن تيمية، والمزي، وغيرهما. وكان فقيهًا، عالمًا، صالحًا، ثقة، واسع الرواية، عالى الإسناد. تفرد ببعض مروياته. انظر: تاريخ الإسلام (١٥/ ٦٣٤ - ٦٣٥) (رقم: ٥٧١). (١٠) إبراهيم بن حمد بن كامل المقدسي، الحنبلي. أبو إسحاق (٦٠٤ - ٦٧٦ هـ). سمع من: داود بن ملاعب، والشيخ الموفق، وغيرهما. أخذ عنه: الشيخ علي الموصلي، وابن الخباز، وغيرهما. وكان دينًا، خيرًا، حافظًا لكتاب الله، محبًا =