للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

النبي من غير هذا الوجه مثل هذا الحديث وهو حديث صحيح (١).

وهو في السادس عشر من أمالي عبد الملك بن بشران لعمرو بن عبد الغفار، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة (٢).

وحديث مصعب بن محمد، عن أبي صالح، عن أبي هريرة في مشيخة هدبة (٣).

قال ابن خزيمة: "قال لنا محمد بن يحيى، الحديث عندنا محفوظ عن أبي هريرة، وعن سعيد" (٤).

قال ابن خزيمة: " (أجاد محمد بن يحيى وأصاب) (٥). قد روى الخبر أيضًا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة" (٦).

٤٦٦ - حدثنا عبد الجبار بن العلاء (٧)، قال: ثنا سفيان (٨)، قال: سمعته وروح القاسم (٩) منه يعني سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: "سأَلَ النَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ: هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَقَالَ: "هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، لَيْسَ فِيهَا سَحَابٌ؟ قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ عِنْدَ الظَّهِيرَةِ، لَيْسَت فِي سَحَابٌ؟ " قَالوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبّكُمْ ﷿ كَمَا لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتهِمَا .. " فذكر الحديث بطوله (١٠).

رواه مسلم (١١): عن ابن أبي عمر (١٢)، عن سفيان، عن سهيل.


(١) رواه الترمذي في سننه (٤/ ٢٧٠) برقم (٢٥٥٤).
(٢) لم أقف عليه في الجزء المطبوع منه من هذا الطريق. ووقفت عليه فيه من طُرق أخرى.
(٣) هُدْبة بن خالد القيسي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٣٥). ولم أقف على مشيخته.
(٤) التوحيد لابن خزيمة (٢/ ٤١٦).
(٥) في التوحيد لابن خزيمة: (أخطأ محمد بن يحيى والصواب).
(٦) التوحيد لابن خزيمة (٢/ ٤١٦).
(٧) عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار البصري، أبو بكر، نزيل مكة، لا بأس به، من صغار العاشرة. م ت س التقريب (رقم: ٣٧٤٣).
(٨) سفيان بن عيينة الهلالي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩٢).
(٩) روح بن القاسم التميمي العنبري، ثقة حافظ، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩٠).
(١٠) التوحيد لابن خزيمة (١/ ٣٦٩) مُطولًا، و (٢/ ٤١٧).
(١١) رواه مسلم في صحيحه، كتاب الزهد والرقائق، (٤/ ٢٢٧٩) برقم (١٦/ ٢٩٦٨).
(١٢) محمد بن يحيى العدني، صدوق، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤٠٩).