كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٥: تحقيق إنعام بنت عبد العزيز المنصور - ١٧ - باب رؤية الله في الآخرة - ج: 5 - ص: 456

وقال أبو عبد الله محمد بن الحافظ إسماعيل التيمي (١): وقد حكى عن ابن أبي عاصم النبيل، أنَّه كان يقول في تأويل هذا الحديث: "أن ذلك تغيير يقع في عيون الرائين كنحو ما يتخيل إلى الإنسان الشيء بخلاف ما هو به، فيتوهمه الشيء على الحقيقة" (٢). ولم أجد هذا في كتبه المعروفة.

٤٩٢ - قال الدارقطني: حدثنا عبد الله بن الهيثم بن خالد الخياط (٣)، ثنا الحسن بن ناصح الخلال المخرمي (٤)، ثنا عبد العزيز بن أبان (٥)، ثنا بشير بن المهاجر (٦)، ثنا عبد الله بن بريده (٧)، عن أبيه (٨)، قال: قال رسول الله ﷺ: "مَا مِنْكمْ مِنْ أحَدٍ إِلا وَسَيَخْلو اللَّهُ بِهِ كَمَا يَخْلُو أَحَدُكمْ بِالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ" (٩).

أخبرنا إسحاق (١٠)، أنبأ ابن خليل (١١)، أنا الحظيري (١٢)، أنبا

---

(١) لم أقف له على ترجمة.
(٢) انظر: إبطال التأويلات لأبي يعلى الفراء (ص: ١٥٣).
(٣) عبد الله بن الهيثم بن خالد الطيني، الخياط. أبو محمد. مات سنة: (٣٢٦ هـ). سمع من: المحسن بن عرفة، وأبي عتبة أحمد بن الفرج الحمصي. وروى عنه: يوسف القواس، والدارقطني ووثقه. انظر: تاريخ الإسلام (٧/ ٥٢٤) (رقم: ٢٩٤).
(٤) الحسن بن ناصح الخلال المخرمي أبو علي. مات ما بين سنتي: (٢٧١ - ٢٨٠ هـ) حدث عن: أسود بن عامر شاذان، وعبد العزيز بن أبان القرشي، وغيرهما. روى عنه: عبد الله بن الهيثم بن خالد الخياط، ويحيى بن صاعد، وغيرهما. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي: أدركته ولم أكتب عنه، وكان صدوقا. انظر: تاريخ بغداد (٨/ ٤٧٣) (رقم: ٣٩٦٧). وتاريخ الإسلام (٦/ ٥٣٧) (رقم: ١٥٨).
(٥) عبد العزيز بن أبان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص الأموي السعيدي، أبو خالد الكوفي، نزيل بغداد، متروك، كذبه ابن معين وغيره، من التاسعة. ت. التقريب (رقم: ٤٠٨٣).
(٦) بشير بن المهاجر الكوفي الغنوي، صدوق لين الحديث، رُمِيَ بالإرجاء، من الخامسة. م ٤. التقريب (رقم: ٧٢٣).
(٧) عبد الله بن بريدة بن الخطيب الأسلمي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٦).
(٨) بُريدة بن الحصيب، الأسلمي، صحابي، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٧٩).
(٩) رواه الدارقطني في رؤية الله برقم (١٨٤). وابن بطة في الإبانة الكبرى برقم (٢١)، من طريق: محمد بن إسحاق، عن عبد العزيز بن أبان، به. بمعناه.
(١٠) إسحاق بن يحيى بن إسحاق الآمدي الشيخ عفيف الدين. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٥٦).
(١١) يوسف بن خليل بن قراجا لإسكاف، الإمام، المحدث، الصادق، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٤).
(١٢) محمد بن أحمد الحظيري، وكان صحيح السماع، عسرًا في التحديث. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤١٣).