للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

٥٣٩ - أخبرنا جدي (١)، أنبأنا محمد بن نصر (٢)، أنبأ ابن شَاتِيْل (٣)، أنا أبو عبد الله بن البسري (٤)، أنا ابن شاذان (٥)، أنا حمزة الدَّهْقان (٦)، ثنا عبد الله بن روح المدائني (٧)، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ يحيى بن المتوكل، عن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن الحسن، عن أبيه، عن جده علي بن أبي طالب، عن النبي قال: "يَكُونُ فِي أُمَّتِي قَوْم يُسَمُّونَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُونَ الْإِسلَامَ" (٨). قال يزيد: وكان كثير أبو إسماعيل متشيعًا.

سقط من الإسناد: ثنا كثير أبو إسماعيل، بين يحيى بن المتوكل، وإبراهيم.

وهو عندنا في الأول من حديث حمزة الدهقان، رواية ابن (بشران) (٩) (١٠).

ورواه عمرو بن عون (١١)، عن


(١) أحمد بن عبد الله بن أحمد السعدي المقدسي الصالحي الحنبلي الكتب. أبو العباس (٦٥٣ - ٧٣٠ هـ). سمع من: النجيب الحراني، وابن عبد الدائم، وغيرهما. وروى عنه: نجم الدين بن الخباز، وغيره. الإمام الزاهد الصالح، عني بطلب الحديث، كتب وقتًا، ونسخ لنفسه وللناس، وهو شيخ الحديث بالضيائية حدث بالكثير. انظر: المعجم المختص بالمحدثين (ص: ٢٠ - ٢١).
(٢) محمد بن نصر بن أبي الفرج البغدادي. شيخ صالح. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩١).
(٣) عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل البغدادي. الشيخ الجليل المسند. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩١).
(٤) الحسين بن علي بن البسري، البندار الثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩٦).
(٥) الحسن بن أحمد بن شاذان، البغدادي البزاز. ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩١).
(٦) حمزة بن محمد بن العباس العقبى، الدهقان. وقال الخطيب: كان ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩٦).
(٧) عبد الله بن روح المدائني. أبو محمد (١٨٧ - ٢٧٧ هـ). سمع من: يزيد بن هارون، وشبابة بن سوار، وغيرهما. حدث عنه: أحمد بن خزيمة، وأبو بكر الشافعي، وغيرهما. الشيخ، الثقة، قال الدارقطني: ليس به بأس. انظر: السير (٦/ ٥٦٢) (رقم: ٢٣٥).
(٨) رواه البخاري في التاريخ الكبير برقم (٨٩٧) وابن أبي عاصم في السنة برقم (٩٧٨). والبزار في مسنده برقم (٤٩٩) من طريق: مهران بن أبي عمر، عن يحيى بن المتوكل، به. وابن الأعرابي في معجمه برقم (١٥٤٧) من طريق: إبراهيم بن إسحاق السراج، عن يحيى بن يحيى، عن يحيى بن المتوكل، به. والآجري في الشريعة (٥/ ٢٥١٨)، من طريق: إبراهيم بن الهيثم الناقد، عن محمد بن سليمان لوين، عن أبي عقيل، به. وأبو عمرو الداني في السنن الواردة في الفتن (٣/ ٦١٤)، وأبو طاهر السلفي في الطيوريات برقم (٣٦٣) كلاهما من طريق: أبو علي الحسن بن أحمد بن إسحاق العطاردي، عن محمد بن سليمان لوين، عن أبي عقيل يحيى بن المتوكل، به. وقال الألباني في ظلال الجنة (٢/ ٤٧٤): إسناده ضعيف، يحيى بن المتوكل وشيخه كثير وهو ابن إسماعيل أبو إسماعيل النواء كلاهما ضعيف.
(٩) كثافة في الحبر.
(١٠) رواه ابن بشران في الجزء الأول من أماليه برقم (٤٩٩).
(١١) عمرو بن عون الواسطي، البصري، ثقة ثبت. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٨٧).