(٢) شبابة بن سوار المدائني، ثقة، حافظ، رمي بالإرجاء، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤١). (٣) فضيل بن مرزوق الأغر الرقاشي الكوفي، أبو عبد الرحمن، صدوق يهم، ورمي بالتشيع، من السابعة. ي م ٤. التقريب (رقم: ٥٤٣٧). (٤) لا يدرى من هو كأبيه. انظر: ميزان الاعتدال (٤/ ٥٣٣) (رقم: ١٠٢٦٧). (٥) نحله القول ينحله نحلا: نسبه إليه. ونحلته القول أنحله نحلا، بالفتح: إذا أضفت إليه قولا قاله غيره وادعيته عليه. وفلان ينتحل مذهب كذا وقبيلة كذا إذا انتسب إليه. والمراد أي: يَدَّعُونهُ. انظر: لسان العرب (١١/ ٦٥١) بتصرف. (٦) رواه ابن الأعرابي في معجمه برقم (١٥٣٩) بنحوه. (٧) يحيى بن أبي حية الكلبي، أبو جناب، مشهور بها، ضعفوه لكثرة تدليسه، من السادسة. د ت ق. التقريب (رقم: ٧٥٣٧). (٨) رواه ابن بشران في الجزء الأول من أماليه برقم (٥٠٠). (٩) أحمد بن محمد بن عبيد الطوابيقي، أبو الحسن. لم أقف له على ترجمة. (١٠) الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي، صدوق. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤٢٨). (١١) رواه أبو أحمد الحاكم في الأسامي والكنى (ل ١٦٥/ أ) (مخطوط). ولم أقف عليه في الجزء المطبوع. (١٢) عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري. أبو محمد (٢٣٠ - ٣٠٧ هـ) سمع من: أبي سعيد الأشج، ومحمود بن آدم، وغيرهما. حدث عنه: أبو حامد بن الشرقي، وأبو القاسم الطبراني، وغيرهما. كان من أئمة الأثر. صاحب كتاب =