(٢) محمد بن أبي رجاء الخراساني الفقيه، صاحب أبي يوسف. مات سنة: (٢٠٧ هـ) ولي قضاء بغداد للمأمون، قال الذهبي: لا أعرفه. وقال الخطيب: ولا أعلمه حدث شيئا. انظر: تاريخ الإسلام (٥/ ١٧٧) (رقم: ٣٢٤)، والمتفق والمفترق للخطيب البغدادي (٣/ ١٨٢٧) (رقم: ١٢٢١). (٣) خالد بن عمرو بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص الأموي، أبو سعيد الكوفي، رماه ابن معين بالكذب، ونسبه صالح جزرة وغيره إلى الوضع، من التاسعة. دق. التقريب (رقم: ١٦٦٠). (٤) هشام بن أبي عبد الله سنبر الدَسْتَوائي، ثقة، ثبت. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٧٦). (٥) بشر بن عبيد الله القصير، أو ابن عبد الله البصري. روى عن: أنس بن مالك، وأبي سفيان طلحة. قال ابن حبان: منكر الحديث جدًّا. انظر ميزان الاعتدال (١/ ٣١٩) رقم: (١٢٠٣). (٦) رواه أبو طاهر المخلص في المخلصيات (٣/ ٣٦٨)، والخطيب البغدادي في الكفاية (ص: ٤٨) بنحوه. وقال ابن عراق الكناني في تنزيه الشريعة (٢/ ٢٤): هذه الزيادة في آخر الحديث غريبة غير محفوظة، وقال ابن حبان هذا خبر باطل لا أصل له وفيه بشير بن عبيد الله، أو ابن عبد الله منكر الحديث جدًّا. (٧) لم يتبين لي من هو، وقد يكون: عمر بن مهاجر الأنساري البصري، أبو حفص. روى عن: أنس بن مالك أنه يصلي متربعًا. روى عنه: سفيان الثوري، وحسن بن صالح. انظر: الجرح والتعديل (٦/ ١٣٥) (رقم: ٧٣٩). (٨) رواه يعقوب الفسوي في مشيخته برقم (١٤٨) وأبو بكر الخلال في السنة برقم (٧٦٩) بنحوه. (٩) أحمد بن عمران بن عبد الملك الأخنسي الكوفي. أبو جعفر. مات سنة: (٢٢٨ هـ). روى عن: عبد السلام بن حرب، وأبي بكر بن عياش، وغيرهما. وروى عنه: ابن أبي الدنيا، والبغوي، وغيرهما. ومنهم من سماه محمدا كالبخاري، وقال: منكر الحديث. وقال أحمد بن عبد الله العجلي: لا بأس به. انظر: تاريخ الإسلام (٥/ ٥١٠ - ٥١١) (رقم: ١٨). (١٠) عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربى، أبو محمد الكوفي، لا بأس به، وكان يدلس، قاله أحمد، من التاسعة. ع. التقريب (رقم: ٣٩٩٩). (١١) عبيدة بن أبي رائطة المجاشعي الكوفي الحذاء، صدوق، من الثامنة. ت. التقريب (رقم: ٤٤٠٩).