كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٥: تحقيق إنعام بنت عبد العزيز المنصور - ٢٣ - ومن كيد النساء السم والسحر قال تعالى: ﴿ومن شر النفاثات في العقد﴾ [الفلق: ٤] - ج: 5 - ص: 547

٦١٨ - أخبرنا إسحاق، أنا ابن خليل، أنا الثقفي، أنا سعيد الصيرفي، أنا أبو طاهر بن محمود، أنا ابن المقرئ، ثنا أبو عروبة (١)، ثنا المسيب بن واضح (٢)، ثنا يوسف بن أسباط (٣)، عن سفيان الثوري (٤)، عن سلمة بن كهيل (٥)، عن أبي عبيدة (٦)، عن عبد الله بن مسعود قال: قال النبي ﷺ: "مَنْ بَنَى فَوْقَ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ، كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَهُ إِلَى المِحْشَرِ" (٧). أبو عبيدة بن عبد الله قيل: لم يسمع من أبيه، ويوسف بن أسباط ربما غلط.

٦١٩ - أخبرنا إسحاق، أنا ابن خليل، أنا محمود بن أحمد، أنا سعيد بن أبي الرجاء، أنا أحمد بن محمود، أنا محمد بن إبراهيم (٨)، أنا أبو يعلى، ثنا الحكم بن موسى (٩)، ثنا محمد بن سلمة (١٠)، ثنا محمد بن إسحاق (١١)، عن عمه موسى بن يسار (١٢)، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله: "مَنْ أَكَلَ مِنْ لحمِ أَخِيهِ فِي الدُّنْيَا، قُرِّب لَهُ لحمُه فِي الْآخِرَةِ، فَيُقَالُ لَه: كُلْة مَيْتًا كَمَا أَكَلْتَهُ حَيًّا. قَالَ: فَيَأْكُل ويَكْلَح (١٣) وَيَصِيحُ" (١٤) (١٥).

---

(١) الحسين بن محمد بن مودود الحراني، السلمي. ثقةً نبيلًا. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٠٦).
(٢) المسيب بن واضح السلمي التلمنسي. صدوق. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٨٠).
(٣) يوسف بن أسباط، وثقه ابن معين. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٨٠).
(٤) سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، الكوفي، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١١).
(٥) سلمة بن كهيل الحضرمي الكوفي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤٧٦).
(٦) أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود، مشهور بكنيته، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤٢٨).
(٧) رواه الطبراني في معجمه الكبير برقم (١٠٢٨٧)، وأبو نعيم الأصبهاني في الحلية (٨/ ٢٤٦) و (٨/ ٢٥٢)، والبيهقي في شعب الإيمان برقم (١٠٢٢٧)، والشجري في ترتيب الأمالي الخميسية برقم (٢٤٤٥) بمعناه. قال الألباني في الضعيفة (١/ ٣٢٤): باطل.
(٨) هو أبو بكر بن المقرئ.
(٩) الحكم بن موسى البغدادي، القنطري، صدوق. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤٢٤).
(١٠) محمد بن سلمة بن عبد الله الباهلي، مولاهم الحراني، ثقة، من التاسعة. ر م.٤ التقريب (رقم: ٥٩٢٢).
(١١) محمد بن إسحاق المطلبي، صدوق يدلس. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٣٣).
(١٢) موسى بن يسار المطلبي، مولاهم المدني، ثقة، من الرابعة. خت م د س ق. التقريب (رقم: ٧٠٢٤).
(١٣) الكُلُوح: العُبُوس. انظر: النهاية لابن الأثير (٤/ ١٩٦).
(١٤) ذكره ابن كثير في تفسيره (٧/ ٣٥٩). وقال ابن كثير: غريب جدًّا. ورواه الطبراني في معجمه الأوسط برقم (١٦٥٦) و (٥٨٥٣) بنحوه. وضعفه الألباني في الضعيفة (٦٩٢/ ١٣).
(١٥) هذا من أحسن القياس التمثيلي فإنه شبه تمزيق عرض الأخ بتمزيق لحمه، ولما كان المغتاب يمزق عرض أخيه في غيبته كان بمنزلة من يقطع لحمه في حال غيبة روحه عنه بالموت، ولما كان المغتاب عاجزًا عن دفعه عن نفسه بكونه =