للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الْقَتْلُ")) (١). وهو في مشيخة ابن الأبنوسي (٢)، وأول البغوي (٣)، عن أبي الزناد وغيره، رواه البخاري وقال: "وَيَتَقَارَبَ الزَّمَانُ" (٤).

٦٥٢ - في حديث سلمة بن نفيل (٥): "وَبَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ مُوتَانٌ (٦) شَدِيدٌ، وَبَعْدَهُ سَنَوَاتُ الزَّلَازِلِ") (٧). في سادس فوائد ابني أبي دجانة.

رواه الدارمي في مسنده في فضائل النبي ، وقال: مسلمة السكوني، قال: وقال غير محمد - يعني ابن المبارك (٨) -: سلمة السكوني. (٩)

٦٥٣ - حديث نصر بن علقمة (١٠)، عن أبي هريرة: "أُمَّتِي مَرْحُومَةٌ، إِنَّمَا عَذَابُهَا فِي الدُّنْيَا بِالزَّلَازِل وَالبَلَاءِ وَالْفِتَنِ" (١١). في علي بن بحر من موافقات الضياء.

وقوله تعالى في ثمود: ﴿فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ﴾ [الأعراف: ٧٨] يعني: الزلزلة الشديدة.


(١) رواه أحمد في مسنده برقم (١٠٨٦٣) من طريق: علي، عن ورقاء، عن أبي الزناد، به. بنحوه. وقال شعيب الأرنؤوط - محقق مسند أحمد - (١٦/ ٥٠٢): إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي - وهو ابن - حفص - فمن رجال مسلم.
(٢) رواه ابن الأبنوسي في مشيخه برقم (١٠٣).
(٣) رواه البغوي في شرح السنة برقم (٤٢٣٣) مُطولًا.
(٤) رواه البخاري في صحيحه، أبواب الإستسقاء، باب ما قيل في الزلازل والآيات، (٢/ ٣٣)، برقم (١٠٣٦).
(٥) سلمة بن نُفيل السكوني، له صحبة، سكن حمص. س. التقريب (رقم: ٢٥١٣).
(٦) الموت الكثير الوقوع. انظر: النهاية لابن الأثير (٤/ ٣٧٠).
(٧) رواه أحمد في مسنده برقم (١٦٩٦٤)، وابن حبان في صحيحه برقم (٦٧٧٧)، والحاكم في المستدرك برقم (٨٣٨٣)، والطبراني في معجمه الكبير برقم (٦٣٥٦)، وفي مسند الشاميين برقم (٦٨٧) و (٦٨٨)، وأبو يعلى الموصلي في مسنده برقم (٦٨٦١)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني برقم (٢٤٦١)، ونعيم بن حماد في الفتن برقم (٤١) و (١٧٠٤) مُطولًا. وقال الحاكم في المستدرك (٤/ ٤٩٤): هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وصححه الألباني في التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (٩/ ٤٢٤).
(٨) محمد بن المبارك الصوري، القلانسي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٧١).
(٩) رواه الدارمي في سننه برقم (٥٦). وقال حسين سليم أسد - محقق المسند -: إسناده ضعيف لضعف معاوية بن يحيى ولكن الحديث صحيح.
(١٠) نصر بن علقمة الحضرمي، أبو علقمة الحمصي، مقبول، من السادسة. س ق. التقريب (رقم: ٧١١٨).
(١١) رواه الطبراني في مسند الشاميين برقم (٤٦٦) و (٢٤٩٣) بمعناه. وأحمد في مسنده برقم (١٩٦٧٨)، وأبو داود في سننه برقم (٤٢٧٨) من طريق: المسعودي، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى. بنحوه. وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير (١/ ٢٩٦).