للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

محمد الصفار (١)، ثنا عباس بن محمد (٢)، ثنا شبابة بن سوار (٣)، ثنا أبو عمرو بن العلاء النحوي (٤)، ثنا محمد بن سيرين (٥)، عن عبيدة (٦)، عن علي قال: "واللهِ لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا (٧) لحَدَّثْتُكُمْ مَا وَعَدَ اللّهُ لِسَانَ نَبِّيهُ الَّذِينَ تَقْتلُونَهُمْ. فِيهِم: رَجلٌ مُخْدَجُ (٨) الْيَدِ، أَوْ مَثْدُونُ (٩) الْيَدِ، أَوْ مُودَنُ (١٠) الْيَدِ. قَالَ قُلْتُ: آنْتَ سَمَعْتَهُ مِنْ رَسُولِ الله؟ قَالَ: نَعَمْ سِمَعْتُهُ مِنْ النَّبيِّ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلا مَرَّتَيْنِ وَلا ثَلاثَةٍ وَلا أَرْبَعَةٍ. قَالَ أَبُو عَمْرٍو: الْمُخْدَجُ شِبْهُ مَا يَخْدُجُ الشَّاةَ، وَالْمَثْدُونُ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ، وَالْمُودِنُ النَّاقِصُ" (١١) (١٢). رواه مسلم: لأيوب (١٣) وابن عون (١٤) عن محمد (١٥).

٧٧٨ - قال محمد بن الحسن الشيباني الفقيه (١٦) صاحب أبي حنيفة في كتابه الكبير:


(١) إسماعيل بن محمد البغدادي، الصفار، الملحي. كان ثقة متعصبًا. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤٨٢).
(٢) عباس بن محمد بن حاتم الدوري، أبو الفضل البغدادي، خوارزمي الأصل، ثقة حافظ، من الحادية عشرة. ٤. التقريب (رقم: ٣١٨٩).
(٣) شبابة بن سوار المدائني، ثقة، حافظ، رمي بالإرجاء، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤١).
(٤) أبو عمرو بن العلاء بن عمار بن العريان المازني النحوي القارئ، اسمه: زَبّان أو العريان أو يحيى أو جَزء، والأول أشهر والثاني أصح عند الصولي، ثقة، من علماء العربية، من الخامسة. خت قد فق. التقريب (رقم: ٨٢٧١).
(٥) محمد بن سيرين الأنصاري، ثقة، ثبت، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٧).
(٦) عبيدة بن عمرو السلْماني المرادي، أبو عمرو الكوفي، تابعي كبير مخضرم فقيه ثبت، كان شريح إذا أشكل عليه شيء يسأله. ع. التقريب (رقم: ٤٤١٢).
(٧) أي تطغوا. انظر: مشارق الأنوار على صحاح الآثار للسبتي (١/ ٨٧).
(٨) الخداج: النقصان. انظر: النهاية لابن الأثير (٢/ ١٢). وقال ابن منظور في لسان العرب (٢/ ٢٤٨): مخدج اليد، أي: ناقص اليد.
(٩) أي صغير اليد مجتمعها. انظر: النهاية لابن الأثير (١/ ٢٠٨). وقال ابن منظور في لسان العرب (١٣/ ٧٨): فيهم رجل مثدن اليد، أي: تشبه يده ثدي المرأة.
(١٠) أي ناقص اليد صغيرها. يقال: ودنت الشيء وأودنته، إذا نقصته وصغرته. انظر: النهاية لابن الأثير (٥/ ١٦٩).
(١١) رواه أبو طاهر السلفي في المشيخة البغدادية (ج ٢٦) برقم (٤٩) مخطوط.
(١٢) في هذا الحديث بيان موقف النبي من الخوارج، وذمه لهم.
(١٣) أيوب بن أبي تميمة كيسان السَختياني ثقة، ثبت. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٣٦).
(١٤) عبد الله بن عون بن أرطبان، ثقة ثبت سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٦٤).
(١٥) رواه مسلم في صحيحه، كتاب الزكاة، باب التحريض على قتل الخوارج، (٢/ ٧٤٨،٧٤٧)، برقم (١٥٥/ ١٠٦٦) بنحوه.
(١٦) محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني، الكوفي. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٨٩).