كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٥: تحقيق إنعام بنت عبد العزيز المنصور - ٣٢ - باب الوباء والفناء والفجأة والطاعون - ج: 5 - ص: 680

والعقيلي (١): لعمران بن زيد التغلبي (٢)، عن حجاج بن تميم (٣)، عن ميمون بن مهران. ورواه الطبراني (٤) أيضًا: ليوسف بن عدي (٥)، عن الحجاج بن تميم.

٨٧٤ - أخبرنا ابن معالي (٦)، وأبو بكر بن المحب (٧)، قالا: أنا محمد بن إسماعيل (٨)، أنبأتنا فاطمة ابنة سعد الخير (٩)، قالت: أنا زاهر بن طاهر (١٠)، أنا محمد بن عبد الرحمن (١١)، أنا محمد بن أحمد بن حمدان (١٢)، أنبأ أحمد بن علي بن المثنى التميمي أبو يعلى الموصلي، ثنا زهير (١٣)، ثنا هاشم (١٤)، ثنا عمران بن زيد التغلبي، حدثني الححاج بن تميم، عن ميمون بن مهران، عن عبد الله بن عباس، عن النبي ﷺ قال: "يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُنْبَزُونَ" (١٥) الرَّافِضَة، يَرْفُضُونَ الْإِسْلَامَ وَيَلْفُظُونَه، فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّهُمْ مُشْركونَ" (١٦). رواه عبد بن حميد في مسنده (١٧) عن هاشم بن القاسم.

---

(١) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير (١/ ٢٨٤) بنحوه.
(٢) عمران بن زيد الثعلبى، أبو يحيى الملائي الطويل، لين، من السابعة. ت ق. التقريب (رقم: ٥١٥٦).
(٣) حجاج بن تميم الجزري أو الواسطي، ضعيف، من الثامنة. ق. التقريب (رقم: ١١٢٠).
(٤) رواه الطبراني في معجمه الكبير برقم (١٢٩٩٨) بنحوه.
(٥) يوسف بن عدي بن رزق التيمي، مولاهم الكوفي، نزيل مصر، ثقة، من العاشرة. خ س. التقريب (رقم: ٧٨٧٢).
(٦) أحمد بن محمد بن معالي الزبداني الأصل ثم الصالحي. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٨٢).
(٧) أبو بكر بن محمد المقدسي الصالحي، ابن الرضي. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٨٢).
(٨) محمد بن إسماعيل المقدسي، النابلسي، خطيب مردا. الشيخ المسند. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٨٢).
(٩) فاطمة بنت سعد الخير بن محمد الأنصاري، البلنسي. الشيخة الجليلة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٨٢).
(١٠) زاهر بن طاهر النيسابوري الشحامي. مسند خراسان، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٦).
(١١) محمد بن عبد الرحمن النيسابوري الكنجروذي مسند خراسان. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٦).
(١٢) محمد بن أحمد بن حمدان الحيري، الثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٦).
(١٣) زهير بن حرب بن شداد النسائي، ثقة ثبت. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٦).
(١٤) هاشم بن القاسم بن مسلم الليثي، ثقة ثبت، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٧١).
(١٥) أي يلقبون.
(١٦) رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده برقم (٢٥٨٦)، وأحمد بن حنبل في فضائل الصحابة برقم (٦٥١) و (٧٠٢)، والحارث في مسنده برقم (١٠٤٣)، وابن أبي عاصم في السنة برقم (٩٨١)، وابن الأعرابي في معجمه برقم (١٥٤٤)، وأبو بكر الكلاباذي في بحر الفوائد (ص: ١٤٨)، وأبو نعيم الأصبهاني في الحلية (٤/ ٩٥). والطبراي في معجمه الكبير برقم (١٢٩٩٧) بنحوه. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ٢٢): رواه أبو يعلى، والبزار، والطبراني، ورجاله وثقوا، وفي بعضهم خلاف.
(١٧) رواه عبد بن حميد في المنتخب من مسنده برقم (٦٩٨). وقال الألباني في ظلال الجنة (٢/ ٤٧٦): إسناده ضعيف =