للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

يعني ابن صبيح العنبري، ثنا بشير بن ميمون وهو أبو صيفي، قال: سمعت مجاهدًا يذكر عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: "أول سابقٍ إلى الجنة مملوك أطاع الله ومولاه -أو قال- سيده" (١).

بشيرٌ هذا قال البخاري: منكر الحديث (٢)، وقال مسلم: سكتوا عنه (٣).

٨٩٣ - حديث: "ثَلاثَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى كَثِيب مسك أَسْوَدَ لا يَهُولُهُمْ فَزَعٌ، وَلا يَنَالُهُمْ حِسَابٌ -ذكر فيهم- وَرَجُلٌ مَملُوكٌ ابْتُلِيَ بِالرِّقِّ فِي الدُّنْيَا ولَمْ يَشْغَلْهُ ذَلِكَ عَنْ طَلَبِ الآخِرَةِ".

في منتقى سبعة أجزاء المخلص، وحادي عشر المعجم الصغير للطبراني (٤).

٨٩٤ - حديث ابن عباس: "عبد أطاع الله وأطاع مواليه يدخل الجنة قبل مواليه". في حادي عشر المعجم الصغير للطبراني (٥).

٨٩٥ - وحديث أبي موسى: " … وعبد ادَّى حق الله وحق مواليه فله الجنة" (٦). الحديث في سابع المحامليات البيعية.

٨٩٦ - وحديث أبي هريرة: "للعبد المملوك الصالح أجران" (٧). ورواه بمعناه ( … ).

٨٩٧ - حديث ابن عباس: "أول من يُدعَى إلى الجنة الحمادون الذين يحمدون الله في السراء والضراء".

في حديث أبي محمد ابن علويه رواية الآجري، وثالث المعجم الصغير للطبراني، والجزء الأول من فوائد ابن مردك. وانتقاء ابن مردويه على أبي الشيخ. قرأ أبي ( … ) لابن أبي الدنيا (٨).


(١) رواه الطبراني في الكبير برقم: (٧٣٥٧)، وذكره العقيلي في الضعفاء الكبير: (١/ ١٤٧).
(٢) في التاريخ الكبير: (٢/ ١٠٥).
(٣) في الكنى والأسماء: (١/ ٤٥١).
(٤) رواه المخلص في المخلصيات برقم: (٨٤)، والطبراني برقم: (١١١٦).
(٥) رواه برقم: (١١٧٩).
(٦) لم أجد من رواه بهذا اللفظ.
(٧) رواه البخاري برقم: (٢٥٤٨)، بزيادة في آخره.
(٨) رواه الطبراني في الصغير برقم: (٢٨٨)، الحاكم في المستدرك برقم: (١٨٥١) وقال: هذا حديث=