(٢) حميد بن الربيع بن حميد بن مالك بن سحيم بن عائذ اللَّه، أبو الحسن اللخمي الكوفي الخزاز، روى عن الإمام أحمد وغيره، وكان الإمام أحمد والدارقطني يُحسنان القول فيه، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: "ما كان أحمد بن حنبل يقول في حميد بن الربيع إِلا خيرا، وكذلك أبي وأبو زرعة". ونقل بإسناده عن أبي بكر المروذي، قال: "سألت أحمد بن حنبل عن حميد الخزاز؟ فقلت له: إن يحيى يتكلم فيه، قال: ما علمته إِلا ثقة، قد كنا نقدم عليه إلى الكوفة فنزل عنده فيفيدنا عن المحدثين". وقال عثمان بن أبي شيبة: "أنا أعلم الناس بحميد بن الربيع الخزاز، هو ثقة ولكنه شره يدلس". ومع ذلك كذبه ابن معين والبرقاني. تاريخ بغداد للخطيب (٩/ ٢٨ - ٢٩) وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى (١/ ١٩٤). (٣) محمد بن عجلان المدني صدوق إِلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة خت م ٤. التقريب لابن حجر (رقم ٦١٣٦). (٤) أخرجه الدارقطني في الصفات (رقم ٤٤) والمؤلف من طريقه كما هنا. وأخرجه الإمام أحمد (رقم ٧٤٢٠، ٩٦٠٤) وعبد اللَّه بن الإمام أحمد في السنة (رقم ١٠٢٤، ١٠٧١) وابن أبي عاصم في السنة (رقم ٥٢٠) وابن خزيمة في التوحيد (١/ ٨٢ - ٨٣) وابن حبان (رقم ٥٧١٠) والآجري في الشريعة (رقم ٧٢٤) والبزار (رقم ٨٥٠٤) واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (٧١٥) والبيهقي في الأسماء والصفات (رقم ٦٣٩) وابن بشران في أماليه (رقم ٥٣٣، ١٣٤٨) وقال: "هذا حديث محفوظ من حديث ابن عجلان، عن سعيد، وهو إسناد كلهم ثقات". والخطيب في تاريخ بغداد (٢/ ٦٢٨) وقال الألباني في ظلال الجنة (١/ ٢٢٩ و ٢٣٠): "إسناده حسن صحيح ورجاله ثقات". (٥) أحمد بن سنان بن أسد بن حبان أبو جعفر القطان الواسطي ثقة حافظ خ د م س ق. التقريب لابن حجر (رقم ٤٤). (٦) نهشل بن دارم أبو إسحاق الدارمي، كان ثقة، مات سنة ٣٢٥ هـ. انظر: تاريخ بغداد للخطيب (١٥/ ٥٨٨). (٧) عمر بن شبة بن عبيدة النميري صدوق له تصانيف من كبار الحادية عشرة ق. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٨٩).