كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ١: تحقيق صقر بن حسن الغامدي - ٤٤ - باب - ج: 1 - ص: 494

٢٤٩ - وبهذا الإسناد: حدثنا محمد بن كعب في قوله: ﴿مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ﴾ [الحج: ٧٤] قال: "ما علموا كيف اللَّه ﷿" (١).

٢٥٠ - وبه إلى أبي شعيب: حدثنا النفيلي (٢)، حدثنا زهير (٣)، حدثنا أبو إسحاق (٤)، عن أبي تميمة (٥) أنه قال للنبي ﷺ: -أو قال له قائل، الشك من زُهير-: إلى ما تدعوا؟ قال: "أدعوا إلى اللَّه الذي إن أصابك ضر فدعوته كشفه عنك، وإذا حرثت أرضك أو اسقيت فدعوته أنبت لك، وإذا ضلت لك ضالة في الفلاة فدعوته رد علي" قال: أوصني، قال: "أوصيك أن لا تسب الناس ولا تزهدن في المعروف، وإذا لقيت أخاكَ فالقه ببِشر حَسَنٍ ووجهُك منبسط إليه، وإن استسقاك من دَلْوِك فصب عليه، واجعل الإزار ما بين الكعبين إلى نصف الساق، وإياك وإسبال الإزار، فإن إسبال الإزار من الخيلاء، وإن اللَّه لا يحب المخيلة" (٦).

رَوى هذا الحديث المثني أبو غِفَار (٧)، عن أبي تميمة الهُجيمي، عن أبي جُرَيٍّ (٨)، عن النبي ﷺ.

وقد كتبناه في الصحيح (٩).

---

(١) أخرجه سعيد بن منصور في تفسيره (رقم ٩٨٠) وابن أبي حاتم في تفسيره (رقم ٧٥٨٨) وهو ضعيف.
(٢) عبد اللَّه بن محمد بن علي بن نُفيل أبو جعفر النفيلي الحراني ثقة حافظ خ ٤. التقريب لابن حجر (رقم ٣٥٩٤).
(٣) زهير بن معاوية بن حديج أبو خيثمة الجعفي الكوفي نزيل الجزيرة ثقة ثبت ع. نفس المصدر (رقم ٢٠٥١).
(٤) عمرو بن عبد اللَّه بن عبيد أبو إسحاق السَّبيعي، تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٤).
(٥) طريف بن مجالد الهجيمي أبو تميمة البصري ثقة مشهور بكنيته خ ٤. التقريب لابن حجر (رقم ٣٠١٤).
(٦) أخرجه الدولابي في الكنى (رقم ١٣٥) وللحديث طرق كثيرة صحيحة غير هذا الطريق المرسل انظر الحاشية (رقم ٩).
(٧) المثنى بن سعد أو سعيد الطائي أبو غِفَار بصري ليس به بأس بخ د ت س. التقريب لابن حجر (رقم ٦٤٦٩).
(٨) جابر بن سليم أو سليم بن جابر هو أبو جُرَي الهجيمي صحابي له أحاديث د ت س. نفس المصدر (رقم ٨٦٦).
(٩) أخرجه عبد الرزاق (رقم ١٩٩٨٢) والإمام أحمد (رقم ٢٠٦٣٦) وابن أبي شيبة في مسنده (رقم ٧٩٢) وفي مصنفه مختصرًا (رقم ٢٤٨٢٢) وأبو داود (رقم ٤٠٨٤) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (رقم ١١٨٣) والنسائي في الكبرى (رقم ١٣٥) والدولابي في الكنى (١/ ٢٠٠) والطبراني في الكبير (٦٣٨٦) وفي الدعاء (رقم ٢٠٦٠) والبيهقي في الكبرى (رقم ٢١٠٩٣) وفي الآداب (رقم ١٢٤) وإسناده صحيح وصححه الألباني في الصحيحة (٣/ ٩٩).