كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ١: تحقيق صقر بن حسن الغامدي - ٤٦ - باب تخليق السموات والأرض وما بينهما وغيرها من الخلائق والعناصر والجنة والنار وغير ذلك. - ج: 1 - ص: 521

أخبرنا أحمد بن معالي (١) وأبو بكر بن محمد (٢) قالا: أنبأنا محمد بن إسماعيل (٣)، أنبأتنا فاطمة ابنة سعد الخير (٤)، أنبأنا زاهر بن طاهر (٥)، أنبأنا أبو سعد الكنجروذي (٦)، أنبأنا أبو عمرو بن حمدان (٧)، أنبأنا أبو يعلى، حدثنا محمد بن الخطاب (٨)، حدثنا عبد الملك بن إبراهيم (٩)، حدثنا سليمان بن المغيرة (١٠)، حدثنا ثابت البناني، عن أنس بهذا الحديث. وهو في خامس عشر الخلعيات (١١). رواه الدارمي عبد اللَّه بن عبد الرحمن: عن علي بن عبد الحميد (١٢)، عن سليمان بن المغيرة بمعناه.

ورواه البخاري تعليقًا ومسلم، ورواه عبد بن حميد (١٣): عن هاشم بن القاسم (١٤)، عن سليمان بن المغيرة.

---

(١) أحمد بن محمد بن معالي بن عبيد اللَّه بن حجي بن عبيد اللَّه بن سرايا بن نصر الزبداني الأصل ثم الصالحي، أبو العباس، كان شيخا مباركا فيه خير وسكون، توفي سنة ٧٣٣ هـ. انظر: معجم الشيوخ للسبكي (ص ١٤٢).
(٢) أبو بكر بن محمد بن الرضي عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار المقدسي الصالحي القطان، فقير دين نظيف من أهل القرآن، توفي سنة ٧٣٨ هـ. انظر: معجم الشيوخ الكبير للذهبي (٢/ ٤١٦).
(٣) محمد بن إسماعيل بن أحمد بن أبي الفتح أبو عبد اللَّه المقدسي خطيب مردا. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٢١٧).
(٤) الشيخة الجليلة المسندة أم عبد الكريم فاطمة بنت المحدث التاجر أبي الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري البلنسي الأندلسي، ولدت بالبحرين ورحل بها أبوها إلى أصبهان وبغداد للسماع والرواية، تزوج بها الرئيس زين الدين ابن نجية الحنبلي الواعظ وسكن بها بدمشق ثم بمصر، ورأت عزا وجاها. توفيت سنة ٦٠٠ هـ. انظر: تاريخ ابن عساكر (٧٠/ ٢٥) والتقييد لابن نقطة (ص ٤٩٨) والسير للذهبي (٢١/ ٤١٢).
(٥) زاهر بن طاهر بن محمد أبو القاسم الشحامي المستملي الشروطي الشاهد. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٣).
(٦) أبو سعد محمد بن عبد الرحمن بن محمد الأديب الكنجروذي. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٣).
(٧) أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان بن علي بن سنان الخيري. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٣).
(٨) محمد بن الخطاب البلدي، الزاهد حدث عنه أبو يعلى وأهل الموصل. الثقات لابن حبان (رقم ١٥٦٣٥).
(٩) عبد الملك بن إبراهيم الجُدِّي المكي مولى بني عبد الدار صدوق خ د ت س. التقريب لابن حجر (رقم ٤١٦٣).
(١٠) سليمان بن المغيرة القيسي مولاهم البصري أبو سعيد ثقة ثقة، قاله يحيى بن معين ع. نفس المصدر (رقم ٢٦١٢).
(١١) أخرجه أبو يعلى (رقم ٣٣٣٣) والمؤلف من طريقه كما هنا. وأخرجه الخِلَعي في الجزء الخامس عشر من الخِلَعيات (رقم ٨٥٤).
(١٢) علي بن عبد الحميد بن مصعب المَعْنِي كوفي ثقة وكان ضريرا خت ت س. التقريب لابن حجر (رقم ٤٧٦٤).
(١٣) أخرجه الدارمي (رقم ٦٧٦) والبخاري تعليقا عقب الحديث (رقم ٦٣) ومسلم (رقم ١٢/ ١٠، ١١) وعبد بن حميد (رقم ١٢٨٥) والإمام أحمد (رقم ١٢٤٥٧، ١٣٠١١) والبزار (رقم ٦٩٢٨) وغيرهم.
(١٤) هاشم بن القاسم بن مسلم الليثي ثقة ثبت ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٧٢).