(٢) إسناده صحيح، ورُوي من طرق: عن عاصم، عن زر، عن عبد اللَّه. أخرجه الدارمي في الرد على الجهمية (رقم ٨١) وفي الرد على المريسي (١/ ٤٧١، ٥١٩) وابن خزيمة في التوحيد (١/ ٢٤٢، ٢٤٤) والطبري (٢٣/ ٧٨) والبيهقي في الأسماء والصفات (رقم ٨٥١) وأبو الشيخ في العظمة (٢/ ٦٨٨) وفي (٣/ ١٠٤٧) وأبو الليث السمرقندي في تفسيره (١/ ١٦٩) والطبراني في الكبير (رقم ٨٩٨٧) وابن عبد البر في التمهيد (٧/ ١٣٩) وقال الهيثمي في المجمع (١/ ٨٦): "رجاله رجال الصحيح". وروي من طريق: عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عتبة، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد اللَّه. أخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (رقم ٨٥٢) والأثر صحيح فقد قال الذهبي في العلو (ص ٧٩): "إسناده صحيح". (٣) إبراهيم بن محمد بن خازم أبو إسحاق بن أبي معاوية الضرير الكوفي صدوق د. التقريب لابن حجر (رقم ٢٣٢). (٤) محمد بن خازم أبو معاوية الضرير ثقة أحفظ الناس لحديث الأعمش ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٦٣). (٥) سليمان بن مهران الأعمش ثقة حافظ عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٤). (٦) هكذا في المخطوط "أبي نضرة" وهو: المنذر بن مالك العوفي ثقة خت م ٤. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٢٢٦). وفي غيره: "أبي نصر" وهو: حميد بن هلال العدوي ثقة عالم ع. التقريب لابن حجر (رقم ١٥٦٣). (٧) حديث مرسل، أبو نضرة لم يسمع من أبي ذر. وأخرجه: عن الأعمش، عن أبي نضرة، عن أبي ذر محمد بن أبي شيبة في العرش (رقم ١٧) وابن راهويه كما في إتحاف الخيرة للبوصيري (رقم ٥٥٨٤) وأبو الشيخ في العظمة (٢/ ٥٥٧) والبيهقي في الأسماء والصفات (رقم ٨٥٠) ومن طريقه الجَورقاني في الأباطيل والمناكير (رقم ٦٣). وأخرجه من طريق: محاضر بن مورع، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي نصر، عن أبي ذر. البزار كما في زوائده (رقم ٢٠٨٧) وقال: "وأبو نصر أحسبه حميد بن هلال، ولم يسمع من أبي ذر". وأخرجه الجورقاني في الأباطيل والمناكير (رقم ٦٣) وقال: "هذا حديث منكر، رواه عن الأعمش مُحَاضرٌ، فخالف أبا معاوية. لأنه قال في روايته: عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي نصر، عن أبي ذر به". قال ابن الجوزي في العلل المتناهية (رقم ٧): "هذا حديث منكر رواه عن الأعمش محاضر فخالف فيه أبا معاوية فقال عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي نصر وكان الأعمش يروي عن الضعفاء ويدلس". وقال ابن كثير في تفسيره (٧/ ٨): "في إسناده نظر وفي متنه غرابة ونكارة". وضعفه الألباني في ظلال الجنة (١/ ٢٥٥).