كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ١: تحقيق صقر بن حسن الغامدي - ٦٠ - باب خلق الملائكة والجن والحور العين والروح. - ج: 1 - ص: 715

٥٨٥ - وقال: حدثنا أبو معاوية (١)، عن الأعمش، عن مسلم (٢)، عن مسروق (٣) قال: قال عبد اللَّه: "في السموات لسماءٌ ما فيها موضع شبرٍ إِلا وعليه جبههُ ملَكٍ أو قدمه قائمًا، ثم قرأ: ﴿وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ (١٦٥) وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ (١٦٦)﴾ [الصافات] وكان مسروق يقول في قوله: ﴿وَالصَّافَّاتِ﴾ [الصافات: ١]، ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ﴾ [المرسلات: ١]، ﴿وَالنَّازِعَاتِ﴾ [النازعات: ١]: "هي الملائكة" (٤).

٥٨٦ - أخبرنا ابن أبي الهيجاء، أخبرنا محمد بن إسماعيل (٥) وابن عبد الهادي (٦) قالا: أخبرنا يحيى الثقفي (٧)، أخبرنا أبو عدنان (٨) وفاطمة (٩) قالا: أنبأنا ابن رَيْذَةَ (١٠)، أخبرنا الطبراني، حدثنا محمد بن عبد الرحمن ثعلب البصري النحوي (١١)، حدثنا عبد اللَّه بن أيوب المُخَرَّمي (١٢)، حدثنا عبد الرحيم بن هارون الواسطي (١٣)،

---

(١) محمد بن خازم أبو معاوية الضرير ثقة أحفظ الناس لحديث الأعمش ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٦٣).
(٢) مسلم بن صُبيح الهمداني أبو الضحى الكوفي مشهور بكنيته ثقة فاضل ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٣٤٤).
(٣) مسروق بن الأجدع بن مالك الهمداني الوادعي أبو عائشة الكوفي ثقة فقيه عابد مخضرم ع. التقريب لابن حجر (رقم ٦٦٠١).
(٤) إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين، وأخرجه ابن نصر في تعظيم قدر الصلاة (رقم ٢٥٤) والطبري (١٩/ ٦٥٣).
(٥) محمد بن إسماعيل بن أحمد بن أبي الفتح. أبو عبد اللَّه المقدسي خطيب مردا. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٢١٧).
(٦) محمد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة بن مقدام المقدسي. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٤٩٦).
(٧) أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعد الثقفي الأصبهاني. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٤٩٦).
(٨) أبو عدنان محمد بن أحمد ابن الشيخ أبي عمر المطهر الربعي الأصبهاني. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٤٩٦).
(٩) أم البنين فاطمة بنت عبد اللَّه بن أحمد بن القاسم بن عقيل الجوزداني. تقدمت ترجمتها في الحديث (رقم ١٨١).
(١٠) محمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق التاجر المعروف بابن ريذة. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ١٨١).
(١١) محمد بن عبد الرحمن النحوي البصري يعرف بثعلب. روى عن عبد اللَّه بن أيوب المخزومي وغيره. وحدث عنه الطبراني. انظر: توضيح المشتبه لابن ناصر الدين (٢/ ٤١) وبغية الوعاة للسيوطي (١/ ١٩٥).
(١٢) الإمام المحدث الفقيه الورع عبد اللَّه بن محمد بن أيوب بن صبيح أبو محمد المخرمي، قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي، وهو صدوق. وآخر من روى حديثه عائيا وهو جزء المروزي والمخرمي المؤتمن بن قميرة توفي سنة ٢٦٥ هـ. انظر: تاريخ الخطيب (١١/ ٢٧٩) والسير للذهبي (١٢/ ٣٥٩) والتاريخ له (٦/ ٣٥٢).
(١٣) عبد الرحيم بن هارون الواسطي أبو هشام الغساني. قال أبو حاتم في الجرح والتعديل (٥/ ٣٤٠): "مجهول لا اعرفه". وقال ابن حبان في الثقات (٨/ ٤١٣): "يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات من كتابه، فإن فيها حدث من غير كتابه بعض المناكير". وقال ابن عدي في الكامل (٦/ ٤٩٧): "لم أر للمتقدمين فيه كلاما وإنما ذكرته لأحاديث رواها مناكير عن قوم ثقات". وقال ابن الجوزي في الضعفاء (٢/ ٣٩٢): "قال الدارقطني: متروك الحديث، يكذب".