كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ١: تحقيق صقر بن حسن الغامدي - ٦٠ - باب خلق الملائكة والجن والحور العين والروح. - ج: 1 - ص: 727

حدثنا أبو كامل الْجَحْدَرِيُّ (١)، حدثنا عبد العزيز بن الْمُخْتَارِ (٢)، حدثنا خالد الحذاء (٣)، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: "الحيات مسخ الجان كما مسخت الخنازير والقردة" (٤).

٦٠٥ - أخبرنا عيسى والحجار قالا: أخرنا ابن اللتي، أنبأنا عبد الأول، أنبأنا الداودي (٥)، أنبأنا الحموي، أنبأنا ابن خزيم، حدثنا عبد بن حميد، حدثنا يعلى بن عبيد (٦)، حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان (٧)، عن أبي الزبير، عن صفوان بن عبد اللَّه بن صفوان (٨) -وكانت تحته أخت أم الدرداء- قال: أتيت الشام فأتيت أبا الدرداء فلم ألقه، ولقيت أم الدرداء فقالت: تريد الحج العام؟ قلت: نعم، قالت: فادع لنا بخير فإن النبي ﷺ كان يقول: "دعاء المسلم مُستجاب لأخيه بظهر الغيب، عند رأسه مَلَك موكلٌ ما دعا لأخيه بخير إِلا قال آمين ولكَ بمثل" قال: "فخرجت إلى السوق فلقيت أبا الدرداء فقال إليَّ مثل ذلك". ذكره عبدٌ في مسند أبي الدرداء (٩).

ورواه أبو داود (١٠): لطلحة بن عبيد اللَّه بن كريز (١١)، عن أم الدرداء قالت: حدثني سيدي أنه سمع رسول اللَّه ﷺ به.

---

(١) فضيل بن حسين بن طلحة الجحدري أبو كامل ثقة حافظ خت م د س. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٣٣١).
(٢) عبد العزيز بن المختار الدباغ البصري مولى حفصة بنت سيرين ثقة ع. التقريب لابن حجر (رقم ٤١٢٠).
(٣) خالد بن مهران أبو المَنازل البصري الحَذَّاء ثقة يرسل ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ١٩٨).
(٤) أخرجه عبد اللَّه بن الإمام أحمد في زوائد المسند (رقم ٣٢٥٥) وابن أبي حاتم في العلل (رقم ٣٢٧٢) وقال أبو زرعة: "هذا الحديث هو موقوف، لا يرفعه إِلا عبد العزيز بن المختار، ولا بأس بحديثه". والطبراني في الكبير (رقم ١١٩٤٦) والأوسط (رقم ٤٢٦٩) وابن حبان (رقم ٥٦٤٠) والبزار كما في الكشف (رقم ١٢٣٢) وأبو الشيخ في العظمة (٥/ ١٦٤٢) والضياء في المختارة (رقم ٣٥٥) وابن مردويه كما في تفسير ابن كثير (٣/ ١٤٣) وقال ابن كثير: "حديث غريب جدًا". وقال الهيثمي في المجمع (٤/ ٤٦): "رواه الطبراني في الكبير، والأوسط، والبزار بالاختصار، ورجاله رجال الصحيح". وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (رقم ١٨٢٤).
(٥) عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود الداودي. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ١٠٤).
(٦) يعلى بن عبيد بن أبي أمية الطَّنَافِسِيُّ ثقة إِلا في حديثه عن الثوري ففيه لين ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٢٨٠).
(٧) عبد الملك بن أبي سليمان ميسرة العَرْزَمي صدوق له أوهام خت م ٤. التقريب لابن حجر (رقم ٤١٨٤).
(٨) صفوان بن عبد اللَّه بن صفوان بن أمية القرشي ثقة من الثالثة بخ م س ق. نفس المصدر (رقم ٢٩٣٦).
(٩) أخرجه عبد بن حميد (رقم ٢٠١) والمؤلف من طريقه كما هنا. وهو في صحيح مسلم (رقم ٢٧٣٣/ ٨٨) والإمام أحمد (رقم ٢١٧٠٧، ٢٧٥٥٩) وابن أبي شيبة (رقم ٢٩١٥٨) وفي المسند (رقم ٤٣) وعبد بن حميد (رقم ٢٠١) والبخاري في الأدب المفرد (رقم ٦٢٥) وغيرهم.
(١٠) أخرجه أبو داود (رقم ١٥٣٤) والخرائطي في مكارم الأخلاق (رقم ٧٨٦) والطبراني في الدعاء (رقم ١٣٢٨) وبنحوه الضبي في الدعاء (رقم ٦٢) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (رقم ٣٣٥٦) وابن حبان (رقم ٩٨٩).
(١١) طلحة بن عبيد اللَّه بن كَريز الخزاعي أبو المطرف ثقة م د. التقريب لابن حجر (رقم ٣٠٢٨).