كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٢: تحقيق فواز بن فرحان الشمري - باب الرزق - ج: 2 - ص: 109

رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه فِي "تَفْسِيرِهِ" (١): لِبَقِيَّةَ (٢)، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو (٣)، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ (٤)، وَشُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ (٥)، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ.

[٧٠٧] رَوَى النَّسَائِيُّ فِي "اليَوْمِ وَاللَّيْلَةِ" لِأَبِي مِجْلَزٍ (٦) قَالَ أَبُو مُوسَى: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ وَتَوَضَّأَ، فَسَمِعْتُهُ يَدْعُو يَقُولُ: «اللهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَوَسِّعْ لِي فِي دَارِي، وَبَارِكْ لِي فِي رِزْقِي» قَالَ: فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، لَقَدْ سَمِعْتُكَ (٧) بِكَذَا وَكَذَا قَالَ: «وَهَلْ تَرَكْنَ مِنْ شَيْءٍ؟» (٨). / [٧٩/ب]

[٧٠٨] عَنْ أَبِي زُرْعَةَ (٩)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «اللَّهُمَّ ارْزُقْ آلَ مُحَمَّدٍ قُوتًا».

رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ (١٠).

[٧٠٩] عَنْ صَالِحِ بْنِ سَعِيدٍ (١١)، رَفَعَهُ إِلَى سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ (١٢)، إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ:

---

(١) في عداد المفقود.
(٢) بَقِيَّةُ بْنُ الوَلِيدِ بْنِ صَائِدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ حَرِيزٍ الكَلَاعِيُّ الحِمْيَرِيُّ الْمَيْتَمِيُّ، أَبُو يُحْمِدَ الحِمْصِيُّ، صدوق كثير التدليس عن الضعفاء. التقريب (٧٣٤).
(٣) صَفْوَانُ بنُ عَمْرِو بنِ هَرْمٍ السَّكْسَكِيُّ، أَبُو عَمْرٍو الحِمْصِيُّ، ثقة، بخ م ٤. التقريب (٢٩٣٨).
(٤) جُبَيْرُ بنُ نُفَيْرِ بنِ مَالِكِ بنِ عَامِرٍ الحَضْرَمِيُّ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحِمْصِيُّ، ثقة جليل. التقريب (٩٠٤).
(٥) شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْد بْنِ شُرَيْحِ بْنِ عَبْدٍ الحَضْرَمِيُّ المقرائي، أبو الصَّلْتِ الحِمْصِيُّ، ثقة، وكان يرسل كثيراً. التقريب (٢٧٧٥).
(٦) لَاحِقُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ السَّدُوسِيُّ، أَبُو مِجْلَزٍ الْبَصْرِيُّ الأَعْوَرُ، ثقة. التقريب (٧٤٩٠).
(٧) ورد في المطبوعة في هذا الموضع: (تَدْعُو)، وأشار المحقق إلى سقوطها من بعض النسخ.
(٨) عمل اليوم والليلة للنسائي (٨٠). وهو في المسند (١٩٥٧٤) قال الألباني: ضعيف، لكن الدعاء حسن. تمام المنة (ص ٩٤). وقال شعيب الأرنؤوط في تحقيقه للمسند: حسن لغيره.
(٩) أَبُو زُرْعَةَ بنُ عَمْرِو بنِ جَرِيْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ البَجَلِيُّ الكُوفِيُّ، ثقة. التقريب (٨١٠٣).
(١٠) صحيح البخاري (٦٤٦٠) صحيح مسلم (١٠٥٥) - (١٢٦).
(١١) صالح بن سعيد، بفتح السين، ويقال بضمها وهو أرجح، المؤذن، الحجازي، أبو طالب، ويُقال: أبو غالب، مقبول، س. التقريب (٢٨٦٣).
(١٢) سُلَيْمَانُ بنُ يَسَارٍ الهِلَالِيُّ، أَبُو أَيُّوبَ الْمَدَنِيُّ، مَوْلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِيْنَ مَيْمُوْنَةَ، ثقة فاضل أحد الفقهاء السبعة. التقريب (٢٦١٩).