كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٢: تحقيق فواز بن فرحان الشمري - باب الرد على من ينكر العرش والكرسي - ج: 2 - ص: 303

[٩١٠] أَخْبَرَنَا (١) القَاسِمُ بْنُ مُظَفَّرٍ، أَنْبَأَنَا مَحْمُودُ بْنُ مَنْدَه، أبنا مَسْعُودٌ الثَّقَفِيُّ (٢)، أبنا الْمُطَهِّرُ البُزَانِيُّ (٣)، أبنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُرَّشِيذْ قُولَهْ (٤)، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الخَوَّاصُ (٥)، ثنا عَلِيُّ بنُ حَرْبٍ (٦)، حَدَّثَنِي أَبِي (٧)، ثنا العَبَّاسُ بْنُ الفَضْلِ الْوَاقِفِيُّ مِنَ الأَنْصَارِ (٨)، عَنِ ابْنِ أَبِي

---

(١) بهذا الإسناد من أوله إلى ابْنِ خُرَّشِيذْ قُولَهْ: ذكر ابن حجر إحدى سماعاته لـ (فَوَائِد ابْن خُرَّشِيذ قَوْله عَن شُيُوخه). المعجم المفهرس (١١٤٥). وانظر: موارد ابن عساكر في تاريخ دمشق (٢/ ١٢٥٤).
(٢) مَسْعُوْدُ بنُ الحَسَنِ بْنِ الرَّئِيْسِ أَبِي عَبْدِ اللهِ القَاسِمِ بنِ الفَضْلِ بنِ أَحْمَدَ بنِ أَحْمَدَ بنِ مَحْمُوْدِ بنِ عَبْدِ اللهِ، أَبُو الفَرَجِ الثَّقَفِيُّ، الأَصْبَهَانِيُّ، الشَّيْخُ الْمُعَمَّرُ، الفَاضِلُ، مُسْنِدُ العصرِ، كَانَ شيخًا حَسَنًا رئيسًا جليلًا، ثم قال الذهبي: خَرَّجْتُ لَهُ فَوَائِدَ فِي تِسْعَة أَجزَاء وَعَوَالِي، وَعُمِّر، وَتَفَرَّد، وَأَلحق الأَبْنَاء بِالآبَاء. قال ابن نقطة: كان سماعه صحيحاً. توفي سنة (٥٦٢ هـ) وله مائة سنة. التقييد لابن نقطة (٥٩٥) تاريخ الإسلام (١٢/ ٢٨٧) سير أعلام النبلاء (٢٠/ ٤٦٩).
(٣) الشَّيْخُ، الجَلِيلُ، الرَّئِيسُ، أَبُو الفَضْلِ الْمُطَهِّرُ بْنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ اليَرْبُوعِيُّ، البُزَانِيُّ، الأَصْبَهَانِيُّ، الكَاتِبُ. عُمِّرَ دَهْراً، وَأَكْثَر النَّاسُ عَنْهُ، وَعَاشَ إِلَى سَنَة ٤٧٥ هـ. سير أعلام النبلاء (١٨/ ٥٤٩).
(٤) الشَّيْخُ، الصَّدُوقُ، الْمُسْنِدُ، أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ ابْنُ خُرَّشِيذَ قُولَه الكَرْمَانِيُّ، الأَصْبَهَانِيُّ، التَّاجِرُ. تَفَرَّدَ فِي وَقْتِهِ، قال الذهبي: مَا عَلِمْتُ فِيْهِ بَأْساً، وَسَمِعْنَا مِنْ طَرِيقِهِ عِدَّة أَجْزَاء. تُوُفِّيَ سَنَةَ (٤٠٠ هـ). قال الذهبي في تاريخه: عند أبي الوفاء محمود بن منده جُملة من عواليه .. تاريخ الإسلام (٨/ ٨١٢) سير أعلام النبلاء (١٧/ ٦٩).
(٥) أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْن عَلِيّ بْن مُوسَى، أَبُو بَكْر الخَوَّاصُ، وثَّقَهُ الدَّارقطني، توفي سنة (٣٣٢ هـ). سؤالات حمزة (١٣٥) تاريخ بغداد (٥/ ٤٦٢) تاريخ الإسلام (٧/ ٦٥٤) ثقات ابن قطلوبغا (١/ ٤٥٢) الدليل المغني لشيوخ الدارقطني (٦٦).
(٦) عَلِيُّ بنُ حَرْبِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الطَّائِيُّ، أَبُو الحَسَنِ الْمَوْصِلِيُّ، صدوق، س. التقريب (٤٧٠١).
(٧) حرب بن محمد بن علي بن حيان الطّائيّ، أبو عليّ المَوْصِليّ، سكت عنه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي: كان متموِّلًا كثير الأفضال على أهل الحديث. توفي سنة (٢٢٦ هـ). الجرح والتعديل (٣/ ٢٥٢) الثقات لابن حبان (٨/ ٢١٣) تاريخ الإسلام (٥/ ٥٥١) الثقات لابن قطلوبغا (٣/ ٣٢٥).
(٨) عباس بن الفضل بن عمرو بْنِ عُبَيْدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ حَنْظَلَةَ، أَبُو الْفَضْلِ الأَنْصَارِيُّ، الْوَاقِفِيُّ، الْمَوْصِلِيُّ، الْمُقْرِئُ، متروك، واتهمه أبو زرعة. وقال ابن حبان: حديثه عن البصريين أرجى من حديثه عن الكوفيين. مات سنة (١٨٦ هـ). التقريب (٣١٨٣).