للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

كتبناه في الجزء الثاني (١) ليعقوب بن حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ (٢)، عن ابن وَهْبٍ.

ورواه عن ابن وَهْبٍ أيضاً:

- أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ (٣)، وحديثه عندنا في "خمسة مجالس أبي الحسن القَزْوِينِيِّ" (٤).

- وَخَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ (٥)، وحديثه عندنا في "فضائل رمضان" لابن أبي أبي الدنيا (٦).

- وَالْأَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ (٧)، رواه عنه حَمِيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ في "فضائل الأعمال" (٨).

[١١٧٣] قال أحمد بن الحسين بن حسان (٩): قيل لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل -


(١) انظر: [ … ].
(٢) يَعْقُوبُ بنُ حُمَيْدِ بنِ كَاسِبٍ الْمَدَنِيُّ، صدوق ربما وهم. التقريب (٧٨١٥).
(٣) أَبُو جَعْفَرِ ابْنُ الطَّبَرِيِّ، ثقة حافظ، مضى [٨٦٥]، وروايته عنه: في النزول للدارقطني (٧٥).
(٤) جزء فيه مجالس من أمالي أبي الحسن علي بن عمر القَزْوِينِيِّ، رواية أبي الحسن علي بن عبد الواحد الدينوري عنه [(ق ٤/ب - ق ٥/أ) الظاهرية، مجموع رقم ٣٧٥٩ عام - مجاميع العمرية ٢٢].
(٥) خَالِدُ بنُ خِدَاشِ بنِ عَجْلَانَ الأَزْدِيُّ الْمُهَلَّبِيُّ مَوْلَاهُمْ، أَبُو الهَيْثَمِ البَصْرِيُّ، صدوق يخطئ. التقريب (١٦٢٣).
(٦) فضائل رمضان لابن أبي الدنيا (٢) طُبِعَ بدار السلف بالرياض، بتحقيق: عبد الله المنصور، الأولى، ١٤١٥ هـ.
(٧) أَصْبَغُ بنُ الفَرَجِ بنِ سَعِيدِ بنِ نَافِعٍ القُرَشِيُّ الأُمَوِيُّ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الْمِصْرِيُّ، ثقة فقيه. التقريب (٥٣٦).
(٨) ابْنُ زَنْجُوَيْهِ: مضى [١٠٣٢]. وكتابه "فضائل الأعمال": ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون (٢/ ١٢٧٤).
والحديث من رواية الأصبغ: أخرجه عثمان الدارمي في الرد على الجهمية (١٣٦) عنه، به.
(٩) قال الخطيب: "أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن حسان من أهل سر من رأى، صحب أَبَا عَبْد اللَّه أَحْمَد بْن حنبل، ورَوَى عَنْهُ: مسائل حفظت عَنْهُ، حُدِّثْتُ عَنْ عَبْد العزيز بْن جعفر، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر الخلال، وذكر أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن حسان، فَقَالَ: هَذَا رجل جليل من أهل سر من رأى. روَى عَنْ أَبِي عَبْد اللَّه جزأين مسائل حسان جدا، وقد كَانَ قدم بغداد وحدثهم بجزء واحد منها ورأيتها عند أَبِي بَكْر الدوري وهو رجل ثقة مشهور".
وذكره ابن أبي يعلى وقال: حدثت عَنْ عَبْد العزيز بْن جعفر، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر الخلال، وذكر أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن حسان، فَقَالَ: هَذَا رجل جليل من أهل سر من رأى. انظر: تاريخ بغداد (٥/ ١٢٧) طبقات الحنابلة (١/ ٣٩).