كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٢: تحقيق فواز بن فرحان الشمري - باب نزول الله جل ثناؤه يوم القيامة - ج: 2 - ص: 647

النُّعْمَانِ (١)، نا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، نا أَبُو نَضْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: يُنَادِي مُنَادِي (٢) بَيْنَ يَدَيِ الصَّيْحَةِ: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ"، فَيَسْمَعُهَا الْأَحْيَاءُ وَالْأَمْوَاتُ، قَالَ: وَيَنْزِلُ اللهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيُنَادِي مُنَادٍ: "لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ؟ للهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ" (٣).

[١٢٢٥] قَالَ أَبُو العَبَّاسِ السَّرَّاجُ فِي كِتَابِ "الرَّدِّ عَلَى الجَهْمِيَّةِ" لَهُ: أبنا الحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الطَّحَّانُ - صَدُوقٌ - (٤)، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ (٥)، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ (٦)، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الحَارِثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: يُحْشَرُ النَّاسُ حُفَاةً عُرَاةً مُشَاةً قِيَامًا أَرْبَعِينَ سَنَةً، شَاخِصَةً أَبْصَارُهُمْ إِلَى السَّمَاءِ، يَنْتَظِرُونَ فَصْلَ القَضَاءِ، يُلْجِمَهُمُ الْعَرَقُ، وَيَنْزِلُ اللهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الغَمَامِ إِلَى العَرْشِ، ثُمَّ يَقُولُ: "اُكْسُوا إِبْرَاهِيمَ"، فَيُكْسَى قُبْطِيَّتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «فَأُكْسَى حُلَّةً مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ، وأقوم عَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ، لَيْسَ أَحَدٌ يَقُومُ ذَلِكَ

---

(١) مُحَمَّدُ بْنُ الفَضْلِ السَّدُوسِيُّ، أَبُو النُّعْمَانِ البَصْرِيُّ، الْمَعْرُوفُ بِعَارِمٍ، ثقة ثبت تغير في آخر عمره، ع. التقريب (٦٢٢٦).
(٢) (مُنَادِي) كذا، والجادَّة: "مُنَادٍ".
(٣) إسناده صحيح. الْمُعْتَمِرُ: ثقة، مضى [٧٧٠]. وأبوه وأَبُو نَضْرَةَ: سَلَفَا في الحديث السابق.

وأخرجه ابن أبي الدنيا في الأهوال (٢٧) دثني الْمُثَنَّى بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ. وأخرجه عبد الله في السنة (٢٢٠) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ. وأخرجه اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (٣٦٦) من طريق أَبِي الأَشْعَثِ أَحْمَدَ بْنِ الْمِقْدَامِ العِجْلِيِّ. ثلاثتهم: عَنِ الْمُعْتَمِرِ، به. وعند اللالكائي: أن الله ﷿ هو القائل: "لِمَنِ الْمَلِكُ الْيَوْمَ .. ".
وأخرجه نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ في الفتن (١٧٦٩) وعنه الدارمي في الرد على الجهمية (١٤٠) عن عبد الله بن المبارَك. وأخرجه الحاكم (٣٦٣٧) من طريق جرير بن عبد الحميد الضَّبِّيِّ. وأخرجه أبو نُعَيْمٍ في حِلْيَةِ الأولياء (١/ ٣٢٤) من طريق سهل بن يوسف الأَنْمَاطِيِّ. ثلاثتهم: عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ طَرْخَانَ التَّيْمِيِّ، به. وقال الحاكم: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
(٤) الحسين بن يزيد بن يحيى الطحان الأَنْصارِيّ، أبو علي، وقيل: أَبُو عَبْد اللَّهِ الكوفي، لين الحديث، د ت. (١٣٦١).
(٥) عَبْدُ السَّلَامِ بنُ حَرْبِ بنِ سلم النَّهْدِيُّ الْمُلَائِيُّ، أَبُو بَكْرٍ الكُوفِيُّ، ثقة حافظ له مناكير، ع. التقريب (٤٠٦٧).
(٦) أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، صدوق يخطئ كثيرا، وكان يدلس، ٤. التقريب (٨٠٧٢).