كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٣: تحقيق أمامة بنت محمد المهدي - ٤ - باب قول النبي ﷺ: "لا تزال جهنم تقول: "هل من مزيد؟ حتى يضع رب العزة فيها رجله، وقول الله: ﴿ألهم أرجل يمشون بها﴾ [سورة الأعراف: ١٩٥] وذكر القدم، والقفا والخلف - ج: 3 - ص: 142

ورواه أبو الزناد (١)، عن الأعرج (٢)، عن أبي هريرة، عن النَّبيّ ﷺ، وقال في الحديث: "فَأَمَّا النَّارُ فَلَا تَمْتَلِئُ، فَيَضَع قَدَمَهُ عَلَيهَا، فتقُولُ: قَطْ قَطْ فَهنَالِكَ تَمْتَلِئُ وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ". رواه مسلم (٣).

وقال خُشيش: ثنا سكن بن نافع (٤)، عن أبي معشر (٥)، عن المقبُري (٦)، وأبي وهب (٧)، عن أبي هريرة مثله.

وبمعناه رواه أبو صالح (٨)، عن أبي سعيد الخدري، عن النَّبيِّ ﷺ فقال: "حتَّى يضع فيها قدمه" (٩).

٥٤ - وقال عمرو بن حماد بن طلحة (١٠): ثنا أسباط بن نصر (١١)، عن السّديّ (١٢)، عن أبي مالك (١٣)، وعن أبي صالح، عن ابن عباس، وعن مرّة الهمداني (١٤)، عن ابن مسعود، وناس من أصحاب النَّبيّ ﷺ ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ [سورة البقرة: ٢٥٥] تلا إلى قوله: ﴿وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (٢٥٥)﴾، أما قوله: ﴿الْقَيُّومُ﴾ فهو: القائم، وأما ﴿سِنَةٌ﴾ فهو: ريح النَّوم التي تأخذ في الوجه فينعس الإنسان، وأما ﴿مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ﴾: فالدنيا، ﴿وَمَا خَلْفَهُمْ﴾: الآخرة، وأما ﴿وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ﴾ يقول: لا يَعْلَمون شيئًا من علمه، ﴿إِلَّا

---

(١) عبد الله بن ذكوان القرشي، أبو عبد الرحمن المدني، المعروف بأبي الزناد، ثقة فقيه. ع. التقريب (رقم الترجمة ٣٣٠٢).
(٢) عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، أبو داود المدني، مولى ربيعة ابن الحارث، ثقة ثبت عالم ع. التقريب (رقم الترجمة ٤٠٣٣).
(٣) روى جميع هذه الروايات البيهقي في "الأسماء والصفات" (٧٥٥).
(٤) سكن بن نافع الباهلي، أبو الحسن، روى عن عمران بن حدير، وعنه: أبو خلاد المؤدب، والحارث بن أبي أسامة، وثّقه ابن معين والدارقطني، وقال أبو حاتم: شيخ. التذييل على كتب الجرح والتعديل (١/ ١٢٢).
(٥) نجيح بن عبد الرحمن السِنْدي، المدني، أبو معشر، ضعيف [سبقت ترجمته بحديث رقم (٢١)].
(٦) سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري، أبو سعد المدني، ثقة تغير قبل موته [سبقت ترجمته بحديث رقم (٢١)].
(٧) أبو وهب: مولى أبي هريرة. قال ابن سعد: كان قليل الحديث، روى عنه أبو معشر. الطبقات الكبرى (١/ ١٤٨ رقم الترجمة ٥٦).
(٨) ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني، ثقة ثبت [سبقت ترجمته بحديث رقم (٤١)].
(٩) رواه مسلم في كتاب الجنَّة وصفة نعيمها وأهلها، باب النَّار يدخلها الجبَّارون والجنَّة يدخلها الضعفاء (٢٨٤٧)، والبيهقي في "البعث والنشور" (١٧٠) بلفظه.
(١٠) عمرو بن حماد بن طلحة القناد، أبو محمد الكوفي، صدوق رمي بالرفض. بخ م د س فق. التقريب (رقم الترجمة ٥٠١٤).
(١١) أسباط بن نصر الهمْداني أبو يوسف، ويقال: أبو نصر، صدوق كثير الخطأ يغرب. خت م ٤. التقريب (رقم الترجمة ٣٢١).
(١٢) إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السُدّي، أبو محمد الكوفي، صدوق يهم، ورمي بالتشيع. م ٤. التقريب (رقم الترجمة ٤٦٣).
(١٣) غزوان الغفاري، أبو مالك الكوفي، مشهور بكنيته، ثقة. خت د ت س. التقريب (رقم الترجمة ٥٣٥٤).
(١٤) مُرة بن شراحيل الهمداني، أبو إسماعيل الكوفي، هو الذي يقال له مرة الطيب، ثقة عابد. ع. التقريب (رقم الترجمة ٦٥٦٢).