كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٣: تحقيق أمامة بنت محمد المهدي - ٧ - باب صفة الرحمة والرأفة وذكر الشفقة .. وقول الله تعالى: ﴿كتب ربكم على نفسه﴾ [سورة الأنعام: ٥٤] وقد تقدم قوله: ﴿الرحمن الرحيم (ضضض ١)﴾ [سورة الفاتحة: ١/ ٣] - ج: 3 - ص: 193

---

= أ/ ألا يعملها انشغالًا عنها وذهولًا وعدم مبالاة، فهذا لا تكتب عليه ولا له.
ب/ ألا يعملها عجزًا عنها بعد عزمه وتصميمه عليها، وفعل أسبابها، فهذا تكتب عليه سيئة.
جـ / أن يهم بالسيئة فلا يعملها ويتركها خوفًا من الله، فهذا تكتب له حسنة.
٤. أن يهم بالسيئة فيعملها فيكتبها الله له سيئة واحدة. المنحة (١١/ ٤٥٥).
• قوله: "ولا يهلك على الله إلا هالك" قال القاضي عياض -فيما نقله الإمام النووي عنه-: معناه: من حُتِم هلاكُه، وسُدت عليه أبواب الهدى مع سعة رحمة الله تعالى وكرمه … فمن حُرِم هذه السَّعة وفاتَه هذا الفضل وكثرت سيئاته حتى غلبت مع أن أفراد حسناته متضاعفة، فهو الهالك المحروم. والله أعلم. شرح النووي (٢/ ١٥٢) باختصار.
(١) يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن التميمي أبو زكريا النيسابوري، ثقة ثبت إمام. خ م ت س. التقريب (رقم الترجمة ٧٦٦٨).
(٢) روايات الحديث: عن جعفر بن سليمان:
١ / عفان بن مسلم: أخرجه الدارمي في "السنن" (٢٨٢٨)، وأحمد (٢٥١٩)، كلاهما عن عفان.
وأخرجه أبو عوانة (٢٤٢) عن محمد بن إسحاق الصاغاني، عن عفان، به.
٢/ يحيى بن يحيى: أخرجه مسلم في كتاب الإيمان، باب إذا هم العبد بحسنة (٢٠٨ - ١٣١)، وابن مندة في "الإيمان" (٣٨١).
٣/ يحيى بن عبد الحميد: أخرجه عبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (٧١٦).
٤/ قتيبة بن سعيد: أخرجه النّسائي في "الكبرى" (٧٦٢٣)، وأبو نعيم في "الحلية" (٢/ ٣٠٧) وَ (٦/ ٢٩٢)، والبيهقي في "الشعب" (٣٢٩)، وله في "الأسماء والصفات" (١٢١)، وله في "الآداب" (٨٦٥).
٥ / محمد بن عبد الله الرقاشي: أخرجه الطبراني في "الكبير" (ج ١٢) رقم (١٢٧٦٠).
٦/ علي بن عبد الله: أخرجه ابن منده في "التوحيد" (١٩٠).
٧/ عبيد الله بن عمر، وبشار بن موسى: أخرجه ابن أبي الدنيا في "التوبة" (٢٦).
(٣) وقع لنا بدلًا عاليًا: البدل: هو أن يوافقه في شيخ شيخه. مقدمة ابن الصلاح (ص ٣٦٥).
(٤) عثمان بن موهب عن أنس مقبول. س. التقريب (رقم الترجمة ٤٥٢١).
(٥) أخرجه النّسائي في "الكبرى" (١٠٣٣٠) عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام. =