(١) كتبها المؤلف في الحاشية. (٢) لم أقف على جزء السراج، حديث قتيبة، والبغوي، رواه ابن شاهين في "فضائل الأعمال" (٢٣١) عن البغوي، ورواه أبو يعلى في "المسند" (١٧٤٩) عن كامل بن طلحة. ورواه أحمد (١٧٣٧١)، والحارث بن أبي أسامة في "المسند" (١٠٩٩)، وابن أبي عاصم في "السنة" (٥٧١)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٥٧٦)، والروياني في "المسند" (٢٢٧)، والديلمي في "مسند الفردوس" (٤٠٨٥)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (٩٩٣)، والخرائطي في "اعتلال القلوب" (٥٣٧) جميعهم من طرق عن ابن لهيعة. الحكم على الحديث: صحح الألباني في "الصحيحة" إسناد الروياني، وقال: إسناد جيد، لأن رواية ابن وهب عن ابن لهيعة صحيحة كما هو معلوم، ثم إن كلا من مشرح بن هاعان، أو أبي عشانة صالح الحديث، فلا يضره أنه جاء مرة عن هذا، ومرة عن هذا، لأنه انتقال من ثقة إلى ثقة، والثاني أوثق من الأول. للاستزادة: (٦/ ٨٢٤) رقم (٢٨٤٣). (٣) كتاب المعرفة لأبي أحمد العسال، الكتاب مفقود. (٤) محمد بن أيوب بن يحيى بن ضُريس الرَّازي، أبو عبد الله، سمع: أبا الوليد الطيالسي، ومسدد بن مسرهد، وعنه: أبو أحمد العسال، صاحب كتاب (فضائل القرآن)، مات سنة (٢٩٤ هـ). انظر: السير (١٣/ ٤٤٩ رقم الترجمة ٢٢٢). (٥) مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي، البصري، أبو الحسن، ثقة حافظ يقال إنه أول من صنف المسند بالبصرة، ويقال: اسمه عبد الملك بن عبد العزيز، ومسدد لقب خ د ت س. التقريب (رقم الترجمة ٦٥٩٨). (٦) عبد الله بن داود بن عامر الهمداني، أبو عبد الرحمن الخريبي، كوفي الأصل، ثقة عابد، أمسك عن الرواية قبل موته، فلذلك لم يسمع منه البخاري. خ ٤. التقريب (رقم الترجمة ٣٢٩٧). (٧) فضيل بن غَروان بن جرير الضبي، أبو الفضل الكوفي، ثقة. ع. التقريب (رقم الترجمة ٥٤٣٤). (٨) سلمان أبو حازم الأشجعي الكوفي، ثقة [سبقت ترجمته بحديث رقم (١٨)].