كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

ذكر الصحيح من الأحاديث المرفوعة في ذلك - رواية عبد الله بن مسعود .. - ج: 3 - ص: 339

٣٣٥ - وأخبرتني زينب ابنة أحمد، عن عجيبة (١)، عن مسعود الثقفي، عن عبد الرحمن بن مندة إجازة، أنبا أحمد بن محمد بن يوسف المقرئ (٢)، ثنا عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد (٣)، ثنا أحمد بن عمير (٤)، ثنا محمد بن الوزير بن الحكم (٥)، ثنا الوليد بن مسلم، أخبرني أبو رافع (٦)، سمعت محمد بن كعب القرظي يحدَّث، عن عبد الرحمن بن مسعود (٧) يرون أنَّه قال: "مَنْ قَرَأَ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ أَمَا إِنَّ الْحَرْفَ لَيْسَ بِالْآيَةِ وَالْكَلِمَةِ وَلَكِنْ ﴿الم (١)﴾ ثَلَاثُونَ حَسَنَةً" (٨).

٣٣٦ - وقال ابن وهب (٩): أخبرني عمرو بن الحارث: أنَّ عبد الرحمن حدَّثه، عن أبي عمر (١٠)، عن القرظي، عن ابن مسعود قال: "مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَقْرَأُ حَرْفًا مِنَ الْقُرْآنِ وَلَوْ شِئْتُ لَقُلْتُ اسْمًا تَامًّا وَلَكِنْ حَرْفًا إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ" (١١).

---

(١) عجيبة ضوء الصباح بنت محمد بن أبي غالب الباقِداري، الشيخة المعمرة المسندة، أجاز لها مسعود الثقفي والباغبان، وخرَّجوا لها (مشيخة) في عشرة أجزاء، حدّث عنها المحب، وتفرَّدت زينب بنت الكمال بإجازتها، ماتت سنة (٦٤٧ هـ). انظر: السير (٢٣/ ٢٣٢ رقم الترجمة ١٥٢).
(٢) أحمد بن محمد بن يوسف بن مردة، أبو العباس المقرئ الأصبهاني، مات سنة (٤٣٢ هـ). تاريخ دمشق (٥/ ٤٧٣ رقم الترجمة ٢٣٥)، تاريخ الإسلام (٩/ ٥١٦ رقم الترجمة ٣٩).
(٣) عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي أبو الحسين الدمشقي، المحدث الصادق المعمّر، قال الكتاني: كان ثقة نبيلًا مأمونًا، روى عن: ابن جوصا، وعنه: تمام الرازي، وأبو على الأهوازي وغيرهم، مات سنة (٣٩٦ هـ). السير (١٦/ ٥٥٧ رقم الترجمة ٤٠٩).
(٤) أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصاء أبو الحسن، قاد الطبراني: ثقة [سبقت ترجمته بحديث رقم (١٦٦)].
(٥) محمد بن الوزير بن الحكم السلمي الدمشقي، ثقة. [سبقت ترجمته بحديث رقم (٧٣)].
(٦) إسماعيل بن رافع بن عويمر الأنصاري المدني، نزيل البصرة يكنى أبا رافع ضعيف الحفظ. [سبقت ترجمته بحديث رقم (٤٦)].
(٧) هكذا في المخطوط، ولعله قصد (أبو عبد الرحمن) كنية عبد الله بن مسعود ﵁، فسقطت منه كلمة "أبي" وزاد "ابن"، أو كذا نقلها عن ابن منده وهو خطأ منه. رحمهما الله.
(٨) رواه ابن مندة في "الرد على من يقول الم حرف" (٢٦).
الحكم على الحديث: قال الجديع في "تحقيقه الرد على من يقول الم حرف": سنده ضعيف جدًا، فأبو رافع ضعيف الحديث، والقرظي عن ابن مسعود مرسل" (ص ٦٨).
(٩) عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، ثقة حافظ، وعمرو بن الحارث الأنصاري ثقة فقيه حافظ [سبقت ترجمتهما بحديث رقم (٨٥)].
(١٠) أبو عمر. لم أعرف من هو، ولا من هو تلميذه عبد الرحمن.
(١١) رواه ابن مندة في "الرد على من يقول الم حرف" (٢٥).
الحكم على الحديث: قال عبد الله الجديع في "تحقيقه للكتاب": "إسناده منقطع، القرظي لم يسمع من عبد الله، ولم يظهر لي من يكون عبد الرحمن ولا أبو عمر". (ص ٦٦).