كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٣: تحقيق أمامة بنت محمد المهدي - ١٤ - باب قول الله تعالى: ﴿الذي خلق سبع سماوات طباقا﴾ [سورة الملك: ٣] وقول الله: ﴿الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن﴾ [سورة الطلاق: ١٢] - ج: 3 - ص: 372

٣٨٠ - أخبرنا أبو الحجاج الحافظ: أنا ابن البخاري، أنبأنا الصيدلاني، أنا الحدَّاد، أنا أبو نُعيم، أنا الطبراني، ثنا أحمد بن محمد بن صدقة (١)، نا أبو حميد أحمد بن محمد بن المغيرة بن سنان الحمصي (٢)، ثنا معاوية بن حفص (٣)، ثنا أبو زياد يعني إسماعيل بن زكريا (٤)، عن محمد بن قيس (٥)، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: سُئِل رسول الله عن قوله: ﴿فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾ [سورة المائدة: ٥٤] قال: هَؤُلَاءِ قَوْمٍ مِنْ الْيَمَنِ، ثُمَّ مِنْ كِنْدَةَ (٦)، ثُمَّ مِنَ السَّكُونِ (٧)، ثُمَّ مِنْ تُجِيب (٨) " (٩).

قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن محمّد بن قيس الأسدي إلا أبو زياد، ولا عن أبي زياد إلا معاوية بن حفص، تفرد به أبو حميد" (١٠).

قلت: إسماعيل بن زكريا هذا من رجال الصَّحيحين، وشيخه من رجال مسلم، والرَّاوي عنه ثقة.

---

(١) أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة، أبو بكر البغدادي، الإمام المتقن الفقيه، حدَّث عن أحمد بن حنبل بمسائل، وعنه: الطبراني وأبو بكر الخلِّال، وكان موصوفًا بالإتقان والتثبت، مات سنة (٢٩٣ هـ). السير (١٤/ ٨٣ رقم الترجمة ٤٣).
(٢) أحمد بن محمد بن المغيرة بن سنان الأزدي، أبو حميد العوهي، الحمصي، صدوق. س. التقريب (رقم الترجمة ٩٩).
(٣) معاوية بن حفص الشعبي الكوفي، نزيل حلب، صدوق. س. التقريب (رقم الترجمة ٦٧٥٢).
(٤) إسماعيل بن زكريا بن مرة الخُلْقاني، أبو زياد الكوفي، لقبه شَقُوصا، صدوق يخطئ قليلا. ع. التقريب (رقم الترجمة ٤٤٥).
(٥) محمد بن قيس الأسدي الوالبي الكوفي، ثقة. بخ م د س. التقريب (رقم الترجمة ٦٢٤٣).
(٦) كِنْدَة: من قبائل حضر موت البر. انظر: معجم قبائل العرب القديمة والحديثة (٣/ ٩٩٨).
(٧) السَّكُون: هم بنو السَّكُون بن أشرس بن ثور. بطن من كِنْدة من القحطانية. وهو كِنْدَة بن عفير بن عدنان، وكان من هذا البطن فرقة بحضرموت، وفخذ تحيب. انظر: معجم قبائل العرب (٢/ ٥٢٨).
(٨) تُحَيب: بطن من كِنْدة، وهو أشرس بن شبيب بن السّكون بن كندة، كانوا يسكنون الكسر في وسط حضرموت. انظر: معجم قبائل العرب (١/ ١١٦).
(٩) رواه الطبراني في "الأوسط" (١٣٩٢) كما أورده المصنف عنه. ورواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (٦٥٣٤) من طريق معاوية بن حفص، عن أبي زياد الخلقاني، عن محمد بن المنكدر، به، فأسقط محمد بن قيس.
الحكم على الحديث: قال ابن كثير في "التفسير": "وهذا حديث غريب جدًا". (٣/ ١٢٤). وقال الألباني في "الصحيحة": "الإسناد جيد". (٥/ ١١٠٧) برقم (٣٣٦٨).
(١٠) ذكره الطبراني في "الأوسط" عقب ذكره لحديث (١٣٩٢). وقال الألباني في "الصحيحة": كذا قال! ولم يتفرد به - وهو ثقة -، فقد تابعه محمد بن المصفى عند ابن أبي حاتم، ولكنه مضعف، قال الحافظ - ابن حجر-: "صدوق، له أوهام، وكان يدلس".
قلت - أي الألباني -: وقد صرح بالتحديث، لكنه لم يذكر في إسناده: (محمد بن قيس الأسدي)، فلعل ذلك من أوهامه! وعلى كل حاد فالإسناد جيد، رجاله كلهم ثقات؛ غير معاوية بن حفص". (٧/ ١١٠٥).