(٢) عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي أبو عبد الرحمن، ثقة مأمون، أثبت الناس كتابًا في الثوري [سبقت ترجمته بحديث رقم (٢٥٠)]. (٣) سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري [سبقت ترجمته بحديث رقم (٣٠)]. (٤) الليث بن أبي سليم بن زنيم الكوفي، صدوق اختلط جدًا، ولم يتميز حديثه فترك [سبقت ترجمته بحديث رقم (٧٢)]. (٥) رواه ابن الجنيد الختلي في "المحبة لله" (٦٤) كما أورده المصنف عنه، بلفظ: "لا يحبون غيري"، ورواه أبو نعيم في الحلية" (٣/ ٢٩٦) من طريق الأشجعي. الحكم على الحديث: لم أجد لعلماء الحديث حكمًا عليه. (٦) محمد بن يوسف بن الصباح الغضيضي، كان ثقة، عن عبد الله بن وهب، وغيره، وعنه: أبو بكر بن أبي الدنيا والبغوي، مات سنة (٢٣٩ هـ). تاريخ الإسلام (٥/ ٩٣٦ رقم الترجمة ٤٢٦). (٧) عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم الفهري، ثقة حافظ عابد [سبقت ترجمته بحديث رقم (٨٥)]. (٨) معاوية بن صالح بن حدير الحضرمي، صدوق له أوهام [سبقت ترجمته بحديث رقم (١٥)]. (٩) سليم بن عامر الكلاعي، أبو يحيى الحمصي، ثقة، غلط من قال إنه أدرك النبي ﷺ. بخ م ٤. التقريب (رقم الترجمة ٢٥٢٧). (١٠) لعله غيلان بن أنس الكلبي مولاهم، أبو يزيد الدمشقي، مقبول. ي د ق. التقريب (رقم الترجمة ٥٣٦٧). (١١) ممطور الأسود الحبشي أبو سلام، ثقة يرسل. بخ م ٤. التقريب (رقم الترجمة ٦٨٧٩). (١٢) ثوبان الهاشمي، مولى النبي ﷺ صحبه ولازمه [سبقت ترجمته بحديث رقم (٣)]. (١٣) رواه ابن الجنيد الختلي في "المحبة لله" (٧٤)، كما أورده المصنف من طريقه، غير أنه قال: "عن أبي سالم الجيشاني الأسود" ولعله تصحيف من المحقق. ورواه الحاكم (١٩٣٢) مطولًا من طريق معاوية بن صالح بهذا الإسناد. الحكم على الحديث: قال الحاكم: حديث صحيح على شرط البخاري.