(٢) أمية بن بسطام العيشي، أبو بكر البصري، صدوق. خ م س. التقريب (رقم الترجمة ٥٥٢). (٣) معتمر بن سليمان التيمي، أبو محمد البصري، يلقب الطفيل ثقة. ع. التقريب (رقم الترجمة ٦٧٨٥). (٤) ثابت بن زيد بن ثابت بن زيد بن أرقم، قال أحمد: له أحاديث مناكير. العلل للإمام أحمد (٣/ ٩٤)، والضعفاء للعقيلى (١/ ١٧٤). (٥) زيد بن أرقم بن زيد بن قيس الأنصاري الخزرجي، صحابي مشهور أول مشاهده الخندق. ع. التقريب (رقم الترجمة ٢١١٦). (٦) رواه الطبراني في "الكبير" (٥/ ٢١٣) رقم (٥١٣٠). الحكم على الحديث: ضعفه الشيخ الألباني في "الضعيفة" وقال: "وهذا إسناد ضعيف ظاهر الضعف، وله علتان: الأولى: جهالة الرجل الذي لم يسم، وبه -فقط- أعله الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ٢٩) رقم (٤١٢٩)! فقصّر. والأخرى: ضعف ثابت بن زيد؛ وأورده العقيلي في "الضعفاء" ١/ ١٧٤). اهـ للاستزادة (١٢/ ٥٠٧) رقم (٥٧٢٨). (٧) رواه ابن أبي الدنيا في "قرى الضيف" (٤٧)، وفي "النفقة على العيال" (٣٧٣) بلفظ: "إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْبَيْتِ الخصْبِ"، ورواه من طريقه الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (٢٠٤٣). الحكم على الحديث: ضعفه الشيخ الألباني في "الضعيفة" وقال: "وهذا إسناد ضعيف" مع إعضاله؛ فإن ابن جريج لم يثبت له لقاء أحد من الصحابة." (١١/ ٨٣٠) رقم (٥٤٧١). (٨) رجال الإسناد: عمرو بن شعيب بن عبد الله بن عمرو بن العاص، صدوق هو وأبيه، وجده المراد به جد أبيه: عبد الله بن عمرو بن العاص [سبقت ترجمتهم بحديث رقم (٣٧٩)]. (٩) رواه مختصرًا بن أبي شيبة في "المصنف" (٢٤٢٤٤)، ومطولًا أحمد (٦٧١٣)، وأبو داود في "السنن" (٢٨٤٢)، والنسائي في "الكبرى" (٤٥٢٣)، والحاكم (٧٥٩٢)، والبيهقي في "الكبرى" (١٩٢٧٤)، وعبد الرزاق في "المصنف" (٧٩٦١)، من طريق داود بن قيس، عن عمرو بن شعيب. الحكم على الحديث: حسنه الألباني في "الصحيحة" (٤/ ٢١٣) رقم (١٦٥٥). (١٠) قتيبة. لم أعرف من هو.