كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٥: تحقيق إنعام بنت عبد العزيز المنصور - ٧ - باب قول الله تعالى: ﴿والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم - ج: 5 - ص: 251

أعمال العباد كلها من خير وشر، فيجب أن تكون (ما) والفعل مصدرًا، فيكون معنى الكلام: أنه تعالى عَمَّ جميع الأشياء أنها مخلوقة له، فقال: (والله خلقكم وعملكم)، وقد قالت المعتزلة: إن (ما) بمعنى الذي؛ فرارًا من أن يقِرُّوا بعموم الخلق لله" (١).

قوله تعالى: ﴿إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ﴾ [القصص: ٥٦]، مع قوله: ﴿وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ [الشورى: ٥٢] اتفق المسلمون على أن تلك الهداية المنفية ليست هي الهداية المثبتة له، لا نزاع في هذا بين أهل السنة والقدرية، أما الهداية الثابتة فهي الدعوة والبيان، وأما حصول الهُدى في القلب فهذا لا يُقدر عليه بالاتفاق (٢).

١٩٨ - أخبرنا عيسى، (٣) أنا جعفر (٤)، ثنا السلفي (٥)، أنا أبو طالب البصري (٦)، ثنا عبد الملك بن بشران (٧)، أنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان (٨)، ثنا إبراهيم بن عبد الله الكَجِّيّ (٩)، ثنا عبد الله بن رجاء (١٠)، ثنا يحيى أبو زكريا (١١)، عن أبي مالك الأشجعي (١٢)، عن ربعي (١٣)، عن حذيفة قال: قال رسول الله ﷺ: "خَلَقَ اللَّهُ كُلَّ صَانِعٍ، وَصَنْعَتَهُ" (١٤).

---

(١) مشكل إعراب القرآن لمكي بن أبي طالب (٢/ ٦١٥ - ٦١٦).
(٢) انظر: تلخيص كتاب الإستغاثة المعروف بالرد على البكري لابن تيمية (١/ ٤٣٥ - ٤٣٦).
(٣) عيسى بن عبد الرحمن بن معالي الصالحي. أبو محمد. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٧).
(٤) جعفر بن علي الهمداني، الشيخ، المحدث، المسند، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٨).
(٥) أحمد بن محمد السلفي، الأصبهاني، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٨).
(٦) أحمد بن الحسين بن محمد البصري، ثم البغدادي، الكرخي، الخباز. أبو طالب. مات سنة: (٤٩٨ هـ). سمع من: عبد الملك بن بشران. وهو من شيوخ السلفي في "البشرانيات". شيخ عامي صحيح السماع. انظر: تاريخ الإسلام (١٠/ ٧٩٩) (رقم: ٢٩٧).
(٧) عبد الملك بن محمد بن بشران الأموي، المحدث، الصادق، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٨).
(٨) أحمد بن جعفر القطيعي. الشيخ، العالم، المحدث، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢).
(٩) إبراهيم بن عبد الله البصري الكجي. وثقه الدارقطني وغيره. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٥٥).
(١٠) عبد الله بن رجاء بن عمر الغُداني، بصري، صدوق يهم قليلًا، من التاسعة. خ خد س ق. التقريب (رقم: ٣٣١٢).
(١١) يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الهمْداني، أبو سعيد الكوفي، ثقة، متقن، من كبار التاسعة. ع. التقريب (رقم: ٧٥٤٨).
(١٢) سعد بن طارق، أبو مالك الأشجعي الكوفي، ثقة، من الرابعة. خت م ٤. التقريب (رقم: ٢٢٤٠).
(١٣) ربعي بن حِراش أبو مريم العبسي الكوفي، ثقة، عابد، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٠).
(١٤) رواه أبو بكر القطيعي في جزء الألف دينار برقم (٢١٧)، وابن بشران في الجزء الثاني من أماليه برقم (١٢٤٣). ورواه البيهقي في القضاء والقدر برقم (١٣٣)، وابن أبي عاصم في السنة برقم (٣٥٧) بنحوه. ورواه البزار في مسنده برقم (٢٨٣٧)، وابن أبي =