(٢) رواه أبو داود الطيالسي في مسنده برقم (٤٣٥) بنحوه. (٣) طمس، واتضح المراد من مسند الطيالسي. (٤) إسماعيل بن عياش العنسي، صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلط في غيرهم، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٥٣). (٥) رواه ابن بشران في الجزء الأول من أماليه برقم (١٩٢) بنحوه. (٦) لعله في كتابه المفقود "المسند". (٧) أقرب قراءة لها. (٨) لم أقف عليه في المطبوع من كتبه. (٩) محمد بن مصفى القرشي، صدوق، له أوهام، وكان يدلس، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٦٦). (١٠) بقية بن الوليد الكلاعي، صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٦٦). (١١) عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، ثقة جليل، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤). (١٢) عبد الملك بن عبد العزيز الأموي ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٥٠). (١٣) محمد بن مسلم بن تَدْرُس الأسدي، صدوق، إلا أنه يدلس. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩٠). (١٤) رواه حرب الكرماني في مسائله (٣/ ١٠٤١)، والسنة لابن أبي عاصم برقم (٣٢٨) بنحوه. وابن ماجه في سننه برقم (٩٢)، والفريابي في القدر برقم (٢١٩). وقال الألباني في ظلال الجنة (١/ ١٤٤): حديث حسن، رجاله ثقات، غير أن أبا الزبير مدلس، وقد عنعنه. (١٥) رواه الطبراني في معجمه الصغير برقم (٦١٥) بنحوه.