كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٥: تحقيق إنعام بنت عبد العزيز المنصور - ١١ - باب ما جاء في القدرية - ج: 5 - ص: 303

قال: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي ﷺ بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه الذي ذكرناه (١).

٢٦٦ - وقال: حدثنا عمرو بن علي (٢)، ثنا أبو عاصم (٣)، ثنا حَيوة (٤)، عن حمُيد بن صخر (٥)، عن نافع (٦)، عن ابن عمر، أن النبي ﷺ قال: "يَكُونُ فِي أُمَّتيِ خَسْفٌ (٧) وَمَسْخٌ (٨) وَقَذْفٌ (٩)، وَيَكون ذَلِكَ فِي أَهْلِ الْقَدَرِ" (١٠).

رواه خُشَيش عن: أبي عاصم، والترمذي: لأبي عاصم وقال: حديث حسن صحيح (١١).

رواه ابن وهب، (عن راشد بن داود) (١٢)، عن أبي صخر حميد بن زياد، عن نافع، وقالا: وهو في الزنديقة والقدرية (١٣).

ورواه عثمان بن سعيد الدارمي (١٤): عن يحيى الحِمّاني (١٥) عن ابن المبارك (١٦)، عن حيوة

---

(١) مسند البزار (١١/ ٢٢٤).
(٢) عمرو بن علي بن بحر بن كنيز، أبو حفص الفلاس الصيرفي الباهلي البصري، ثقة، حافظ، من العاشرة. ع. التقريب (رقم:٥٠٨١).
(٣) الضحاك بن مخلد الشيباني، البصري، ثقة، ثبت. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٦).
(٤) حيوة بن شريح بن يزيد الحضرمي، أبو العباس الحمصي، ثقة. من العاشرة خ دت ق. التقريب (رقم: ١٦٠١).
(٥) حميد بن زياد الخراط، صدوق يهم، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٨٤).
(٦) نافع أبو عبد الله المدني، مولى ابن عمر، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٨٤).
(٧) خسف المكان يخسف خسوفا: ذهب في الأرض. انظر: النهاية لابن الأثير (٩/ ٦٧).
(٨) المسخ: وهو قلب الخلقة من شيء إلى شيء. انظر: النهاية لابن الأثير (٤/ ٣٢٩).
(٩) القذف: الرمي بقوة. انظر: النهاية لابن الأثير (٤/ ٢٩).
(١٠) رواه البزار في مسنده برقم (٥٩٥٣). وابن ماجه في سننه برقم (٤٠٦١) بنحوه.
(١١) رواه الترمذي في سننه (٤/ ٢٥) برقم (٢١٥٢).
(١٢) راشد بن داود الصنعاني - صنعاء دمشق -، أبو المهلب أو أبو داود البَرْسَمَي، صدوق له أوهام، من السادسة. س. التقريب (رقم: ١٨٥٣). وضعه المصنف في الهامش ووضع علامة الإشكال والمراجعة - ثلاث نقاط - وأقرب قراءة لما كتبه: (راشد بن داود)، وهو ينقله عن القدر للفريابي وفيه: (شداد بن داود) ولم أقف له على ترجمة، وقال محقق كتاب القدر (ص: ١٥٣): شداد بن داود، لم أعرفه، إلا أن يكون محرفًا.
(١٣) لم أقف عليه في المطبوع من كتبه.
(١٤) عثمان بن سعيد الدارمي، السجستاني. صاحب (المسند) الكبير والتصانيف.
(١٥) يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن بَشْمين الحِمّاني الكوفي، حافظ، إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديث، من صغار التاسعة. م. التقريب (رقم: ٧٥٩١).
(١٦) عبد الله بن المبارك المروزي، ثقة، ثبت. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٣).