كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٥: تحقيق إنعام بنت عبد العزيز المنصور - ١٤ - باب هل رأى النبي ﷺ ربه أم لا وقوله تعالى: ﴿ثم دنا فتدلى (٨) فكان قاب قوسين أو أدنى (٩) فأوحى إلى عبده ما أوحى﴾ [النجم: ٨ - ١٠]. - ج: 5 - ص: 394

نقل هذا الحديث فهو مشهور.

٤٢٥ - قال يعقوب بن سفيان (١): حدثنا أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي (٢)، ثنا يونس بن بكير (٣)، أنا محمد بن إسحاق (٤)، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير (٥)، عن أبيه (٦)، عن أسماء بنت أبي بكر قالت: "سمعت رسول الله يذكر أنه انتهى إلى السِدْرَةَ الْمُنْتَهَى فوجد من عظمتها وورقها، وقال: يستظل بالفَنَن (٧) مِنْهَا مِائَةُ أَلفِ رَاكِبٍ، قَالَتْ: فَقُلْنَا رَسُولَ اللّهِ فَمَاذَا رَأَيْتَ عِنْدَهَا؟ قَالَ: كَذَا" (٨).

٤٢٦ - أخبرنا أبو الحجاج الحافظ (٩)، أنا ابن الدَّرجي (١٠)، أنبأنا الصَّيدلاني (١١)، أنبا الصيرفي (١٢) أنا الأعرج (١٣)، أنا القَبَّابُ (١٤)، أنبا ابن أبي عاصم، ثنا محمد بن يحيى أبو عمرو الباهلي (١٥)، ثنا يعقوب (١٦)، ثنا

---

= الأوزاعي، به. مطولًا بمعناه. وغيرهم من طرق أخرى. والمراد: (جبريل ﵇.
(١) يعقوب بن سفيان الفارسي الفسوي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٣٤).
(٢) يحيى بن سليمان الجعفي، صدوق يخطئ سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٩٠)
(٣) يونس بن بكير بن واصل الشيباني، الكوفي. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٣٣).
(٤) محمد بن إسحاق بن يسار، صدوق يدلس. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٣٣).
(٥) يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام المدني، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤١٨).
(٦) عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤١٨).
(٧) الفنن: الغصن. انظر: لسان العرب (١٣/ ٣٢٧).
(٨) رواه البغوي في تفسيره (٤/ ٣٠٦)، والترمذي في سننه برقم (٢٥٤١) بمعناه. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب. لفظ الترمذي: "ذكر سدرة المنتهى، قال: يسير الراكب في ظل الفنن منها مائة سنة، أو يستظل بظلها مائة راكب، شك يحيى، فيها فراش الذهب كأن ثمرها القلال".
(٩) يوسف بن عبد الرحمن المزي، الشيخ الإمام الحافظ. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٧).
(١٠) إبراهيم بن إسماعيل بن الدرجي، القرشي، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٦).
(١١) محمد بن أحمد بن نصر الأصبهاني، الصيدلاني، أبو جعفر، الصدوق، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٠).
(١٢) محمود بن إسماعيل بن محمد الأصبهاني، الشيخ الجليل الثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٧).
(١٣) محمد بن عبد الله بن شاذان، الأعرج، الأصبهاني. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٧).
(١٤) عبد الله بن محمد بن فورك القباب، الإمام الكبير المقرئ. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٧).
(١٥) لم أقف له على ترجمته. وقد صرح بذلك الألباني في ظلال الجنة (١/ ١٩١).
(١٦) يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني، نزيل بغداد، صدوق كثير =