كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٥: تحقيق إنعام بنت عبد العزيز المنصور - ١٦ - باب رؤية الله في البرزخ - ج: 5 - ص: 413

٤٥١ - وقال إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (١)، عن أنس عن النبي ﷺ هذا الحيث بمعناه وفيه: "فَكَانَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْنَا: بَلِّغُوا عَنَّا قَوْمَنَا أَنَّا لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا" (٢).

وفي رواية: "وَرَضِينَا عَنْهُ". رواه البخاري (٣)، ومسلم (٤).

ورواه مسلم أيضًا من حديث: حماد (٥)، عن ثابت (٦)، عن أنس (٧).

٤٥٢ - وقال أبو مجلز لاحق بن حميد (٨)، عن أنس "كَانَتْ تُقْرَأ: أخبروا قَوْمَنَا أَنَّا لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا". رواه (خ) (٩).

وروي عن سعيد (١٠)، عن قتادة (١١)، عن أنس (١٢).

وروي من حديث أبي عبيدة (١٣)، عن عبد الله بن مسعود (١٤).

٤٥٣ - ذكر أبو إسماعيل في الفاروق ما ذكره ابن المبارك (١٥)، عن يحيى بن سعيد

---

(١) إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري المدني، أبو يحيى، ثقة، حجة، من الرابعة. ع. التقريب (رقم: ٣٦٧).
(٢) رواه البخاري في صحيحه، كتاب الجهاد والسير، باب من ينكب في سبيل الله، (٤/ ١٨)، برقم (٢٨٠١).
(٣) رواه البخاري في صحيحه، كتاب الجهاد والسير، باب فضل قول الله تعالى: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ .. ﴾ [آل عمران: ١٦٩] (٤/ ٢١) برقم (٢٨١٤) و (٤٠٩٥).
(٤) رواه مسلم في صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب استحباب القنوت في جميع الصلاة .. ، (١/ ٤٦٨)، برقم (٢٩٧/ ٦٧٧).
(٥) حماد بن سلمة بن دينار البصري، ثقه، عابد، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٧).
(٦) ثابت بن أسلم البُناني، ثقة، عابد، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٤١).
(٧) رواه مسلم في صحيحه، كتاب الإمارة، باب ثبوت الجنة للشهيد، (٣/ ١٥١١)، برقم (١٤٧/ ٦٧٧) بمعناه.
(٨) لاحق بن حميد السدوسي البصري، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٨).
(٩) رواه البخاري في صحيحه، أبواب الوتر، باب القنوت قبل الركوع وبعده، (٢/ ٢٦)، برقم (١٠٠٣)، وبرقم (٤٠٩٤) مختصرًا بقصة قنوت النبي ﷺ ودعائه عليهم - رِعْلٍ، وَذكْوَانَ -، وليس فيه: أخبروا قومنا أنا لقينا ربنا .. ألخ.
(١٠) سعيد بن أبي عروبة اليشكري، البصري، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٦٤).
(١١) قتادة بن دعامة السدوسي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢١٥).
(١٢) رواه البخاري في صحيحه، كتاب الجهاد والسير، باب العون بالمدد، (٤/ ٧٣)، برقم (٣٠٦٤)، وبرقم (٤٠٩٠).
(١٣) أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤٢٨).
(١٤) رواه الطبراني في معجمه الكبير برقم (١٠٢٩٣) و (١٠٢٩٤) بمعناه. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٦/ ١٣٠): وفيه عطاء بن السائب، وقد اختلط.
(١٥) عبد الله بن المبارك المروزي، ثقة، ثبت. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٣).