كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٥: تحقيق إنعام بنت عبد العزيز المنصور - ١٧ - باب رؤية الله في الآخرة - ج: 5 - ص: 423

عن محمد بن إبراهيم (١)، عن أبي بكر بن النَّقور (٢)، عن أبي الحسن بن العلاف (٣)، عن أبي الحصن الحمامي (٤)، عن أبي بكر الآجري (٥)، عن أبي الفضل جعفر بن محمد الصندلي (٦)، عن الفضل بن زياد فذكره (٧).

تابعه حنبل بن إسحاق (٨)، وأبو داود (٩)، والمروذي (١٠)، وغيرهم، عن أحمد.

وقال عبد الله بن أحمد: رأيت أبي يصحح الأحاديث التي تروى عن النبي ﷺ في الرؤية، ويَذْهب إليها، وجمعها أبي في كتاب، وحدثنا بها. (١١).

---

(١) محمد بن إبراهيم بن مسلم الإربلي، الصوفي. الشيخ، المسند، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٩).
(٢) عبد الله بن محمد بن أحمد بن النقور البغدادي، البزاز. المحدث، الثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٩).
(٣) علي بن محمد بن علي البغدادي، العلاف. أبو الحسن (٤٠٦ - ٥٠٥ هـ). سمع من: أبي الحسن بن الحمامي، وعبد الملك بن بشران، وغيرهما. حدث عنه: أبو طاهر السلفي، وأبو بكر بن النقور، وغيرهما. المولى الجليل، الحاجب الثقة، مسند العراق، من بيت الرواية والعلم، وكان حميد الطريقة، صدوقا. انظر: السير (١٩/ ٢٤٢ - ٢٤٣) (رقم: ١٥٠).
(٤) علي بن أحمد بن عمر الحمامي، البغدادي. أبو الحسن (٣٢٨ - ٤١٧ هـ). سمع من: عثمان بن السماك، والنجاد، وغيرهما. حدث عنه: الخطيب، وأبو الحسن بن العلاف، وغيرهما. الإمام، المحدث، مقرئ العراق. قال الخطيب: كان صادقًا دينًا فاضلًا حسن اعتقاد، تفرد بأسانيد القراءات وعلوها في وقته. انظر: تاريخ بغداد (١٣/ ٢٣٢) (رقم: ٦١٠٩)، والسير (١٧/ ٤٠٢ - ٤٠٣) (رقم: ٢٦٥).
(٥) محمد بن الحسين بن عبد الله البغدادي، الآجري. أبو بكر. مات سنة: (٣٦٠ هـ). سمع من: أبي مسلم الكجي، وأبي القاسم البغوي، وغيرهما. حدث عنه: أبو الحسن الحمامي، وأبو نعيم الحافظ، وغيرهما. الإمام، المحدث، شيخ الحرم الشريف، صاحب التواليف، منها: كتاب (الشريعة في السنة)، وكتاب (الرؤية). وكان صدوقًا، خيرًا، عابدًا، صاحب سنة وأتباع. قال الخطيب: كان ثقة صدوقًا دينًا، وله تصانيف كثيرة. انظر: تاريخ بغداد (٣/ ٣٥) (رقم: ٦٥٦)، والسير (١٦/ ١٣٣ - ١٣٥) (رقم: ٩٢).
(٦) جعفر بن محمد بن يعقوب الصندلي. أبو الفضل. مات سنة: (٣١٨ هـ). سمع من: إبراهيم بن مجشر، وعلي بن حرب، وغيرهما. وروى عنه: أبو عمر بن حيويه، ويوسف القواس، وغيرهما. ثقة، بغدادي، زاهد، قال القواس: كان يقال إنه من الأبدال. انظر: تاريخ الإسلام (٧/ ٣٣٧ - ٣٣٨) (رقم: ٣٥٦).
(٧) رواه الآجري في الشريعة برقم (٥٧٧).
(٨) لم أقف عليه.
(٩) مسائل الإمام أحمد رواية أبي داود السجستاني برقم (١٧٠٢).
(١٠) لم أقف عليه.
(١١) السنة لعبد الله بن أحمد (١/ ٢٢٩).