للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

٤٨٥ - أخبرنا ابن أبي طالب (١)، أنبأنا أبو بكر بن الخازن (٢)، أنبتنا شهدة (٣)، قالت: أنبأ ابن طلحة النعالي (٤)، أنبأ ابن بشران المعدل (٥)، أنا أبو جعفر بن البختري (٦)، ثنا محمد هو ابن عبد الملك الدقيقي (٧)، ثنا يزيد بن هارون (٨)، ثنا مبارك، عن الحسن فِي قَوْلِهِ: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (٢٢) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾: [القيامة:٢٢ - ٢٣] قال: النَّضْرَةُ: الحسْن، نَظَرَتَ إِلَى ربِّهَا فَنَضَرَتْ بِنورِهِ (٩).

٤٨٦ - قال إسحاق بن راهويه في مسنده في مسند عائشة: أنبأ جرير (١٠)، عن منصور (١١) قال: كَانَ أُنَاسٌ يَقُولُونَ فِي حَدِيثٍ: إِنَّهُمْ يَرَوْنَ رَبَّهُمْ قَالَ: فَقُلْتُ لِمُجَاهِدٍ: إِنَّ أنَاسًا يَقُولُونَ: إِنَّهُ يُرَى. فَقَالَ: أَلا تَسْمعْ إِلَى قَوْلِ اللَّهِ ﷿: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ﴾ [القيامة: ٢٢] يقْولُ: "نَضْرَةٌ مِنَ السُّرُورِ إِلَى ربِّهَا نَاظِرَةٌ" (١٢).

٤٨٧ - حديث عمار قوله: "أسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ" (١٣). في الثالث من فوائد أبي حفص الكتاني (١٤).


= به. وبرقم (١٠٣٢) من طريق: أبيه، عن خلف بن الوليد، به.
(١) أحمد بن أبي طالب الصالحي الحجار، ابن الشحنة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٢٦).
(٢) محمد بن سعيد النيسابوري، الشيخ الجليل، الصالح، المسند، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٧٩).
(٣) شهدة الدينوري، مسندة العراق، قال الشيخ الموفق: انتهى إليها إسناد بغداد. سبقت ترجمتها في الحديث رقم (٢١٢).
(٤) الحسين النعالي. قال شجاع الذهلي: صحيح السماع خالٍ من العلم والفهم. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٧٩).
(٥) علي بن محمد بن بشران البغدادي الأموي، كان صدوقًا ثقةً ثبتًا. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٨٨).
(٦) محمد بن عمرو بن البختري الرزاز. أبو جعفر، كان ثقة ثبتًا. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٧٩).
(٧) محمد بن عبد الملك الواسطي، الدقيقي، صدوق. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٢٤).
(٨) يزيد بن هارون السلمي الواسطي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٢٩).
(٩) رواه الآجري في الشريعة برقم (٥٨٥)، والدارقطني في رؤية الله برقم (٢١٧)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم (٨٠٠).
(١٠) جرير بن عبد الحميد الضبي الكوفي، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٧٥).
(١١) منصور بن المعتمر السلمي ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٠).
(١٢) رواه ابن راهويه في مسنده برقم (١٤٢٩).
(١٣) رواه النسائي في سننه برقم (١٣٠٥) من طريق: حماد، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عنه. مُطولًا. وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير (١/ ٢٧٩).
(١٤) لم أقف على فوائده.