(٢) زيد بن أرقم بن زيد بن قيس الأنصاري الخزرجي، صحابي مشهور، أول مشاهده الخندق، وأنزل الله تصديقه في سورة المنافقين. ع. التقريب (رقم: ٢١١٦). (٣) رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده برقم (٨٣). وبرقم (٨٤) من طريق: أبو داود، عن عبد الواحد بن زيد، به. وقال حسين سليم أسد - محقق مسند أبي يعلى - (١/ ٨٤): إسناده ضعيف. (٤) أسلم الكوفي. روى عن: مرة الهمداني الطيب. روى عنه: عبد الواحد بن زيد. انظر: الجرح والتعديل (٢/ ٣٠٨) (رقم: ١١٥٠). (٥) اشتقاقه من السحت وهو الإهلاك والاستئصال. والسحت: الحرام الذي لا يحل كسبه، لأنه يسحت البركة: أي يذهبها. انظر: النهاية لابن الأثير (٢/ ٣٤٥). (٦) رواه أبو نعيم الأصبهاني في الحلية (١/ ٣١)، والبيهقي في شعب الإيمان برقم (٥٣٧٥). وقال الألباني في صحيح الجامع الصغير (٢/ ٨٣١): صحيح. (٧) لم أقف عليه في المطبوع من مشيخته. (٨) رواه القاسم بن الفضل الثقفي في الجزء الرابع من الثقفيات برقم (٣٧)، (ق ١٠ أ) مخطوط. (٩) عقبة بن عامر الجهني، صحابي مشهور. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣١١). (١٠) رواه البيهقي في شعب الإيمان برقم (٥٣٧٣). (١١) رواه أحمد في مسنده برقم (١٤٤٤١) و (١٥٢٨٤) مُطولًا. وقال شعيب الأرنؤوط - محقق مسند أحمد - (٢٣/ ٤٢٥): إسناده قوي على شرط مسلم. (١٢) كعب بن عجرة الأنصاري المدني، أبو محمد، صحابي مشهور. ع. التقريب (رقم: ٥٦٤٣). (١٣) رواه الطبراني في معجمه الصغير برقم (٦٢٥) مُطولًا. (١٤) عبد الله بن الحسين بن أبي التائب الأنصاري الدمشقي الشاهد. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٥٢١). (١٥) إسماعيل بن أحمد العراقي، الأواني. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٥٢١). (١٦) شهدة الدينوري. مسندة العراق. قال الشيخ الموفق: انتهى إليها إسناد بغداد. سبقت ترجمتها في الحديث رقم (٢١٢).