للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

طلحة (١)، أنا ابن بشران (٢)، أنا ابن البختري (٣)، ثنا أحمد بن عبد الجبار (٤)، ثنا أبو بكر بن عياش (٥)، عن الأعمش (٦)، عن إبراهيم (٧)، عن علقمة (٨)، عن عبد الله قال: قال رسول الله: "لَا يَدْخُلُ الجنَّةَ رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ كِبْرٍ، وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ" (٩) (١٠).

روى أوله من حديث عبد الله بن سلام (١١)، في ثاني أبي بكر بن مسرور، ولفظه: "مِثْقَالُ ذَرَّةٍ (١٢) مِنْ كِبْرٍ". وفي ثالث مشيخة الفسوي (١٣).

وروى من حديث أبي حيان التيمي (١٤)، عن أبيه (١٥)، عن


(١) الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة، النعالي. صحيح السماع. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٧٩).
(٢) علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، كان صدوقًا. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٨٨).
(٣) محمد بن عمرو بن البختري، كان ثقة ثبتًا. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٧٩).
(٤) أحمد بن عبد الجبار العطاردي، ضعيف، وسماعه للسيرة صحيح. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٥٩).
(٥) أبو بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي المقرئ الحناط، مشهور بكنيته، والأصح أنها اسمه، وقيل: اسمه محمد أو عبد الله أو سالم أو شعبة أو رؤبة أو مسلم أو خداش أو مطرف أو حماد أو حبيب عشرة أقوال، ثقة عابد، إلا أنه لما كبر ساء حفظه، وكتابه صحيح، من السابعة. ع. التقريب (رقم: ٧٩٨٥).
(٦) سليمان بن مهران الأعمش، ثقة سبقت ترجمته في الحديث رقم (٧).
(٧) إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود النخعي،، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٥٤).
(٨) علقمة بن قيس بن عبد الله النخعي الكوفي، ثقة ثبت. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٥٤).
(٩) رواه مسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب تحريم الكبر وبيانه، (١/ ٩٣)، برقم (١٤٨/ ٩١) بمعناه. وأحمد في مسنده برقم (٣٩١٣) بنحوه. وبرقم (٤٣١٠) و (٦٥٢٦) أوله، بنحوه. وبرقم (٣٩٤٧) بمعناه. وابن ماجه في سننه برقم (٥٩) و (٤١٧٣)، وأبو داود في سننه برقم (٤٠٩١)، والترمذي في سننه برقم (١٩٩٨) بنحوه. وقال الترمذي (٣/ ٤٢٨): هذا حديث حسن صحيح.
(١٠) هذا وأمثاله من النصوص المستفيضة عن النبي يدل أنه لا يخلد في النار من معه شيء من الإيمان والخير، وإن كان قليلًا، وأن الإيمان مما يتبعض ويتجزأ. انظر: محموع الفتاوى (١٢/ ٤٩٢).
(١١) عبد الله بن سلام الإسرائيلي، أبو يوسف، حليف بني الخزرج، قيل: كان اسمه الحصين، فسماه النبي عبد الله، مشهور له أحاديث وفضل. ع. التقريب (رقم: ٣٣٧٩).
(١٢) المثقال في الأصل. مقدار من الوزن، أي شيء كان من قليل أو كثير، فمعنى مثقال ذرة: وزن ذرة. انظر: النهاية لابن الأثير (١/ ٢١٧).
(١٣) رواه الفسوي في مشيخته برقم (٩٨) بنحوه.
(١٤) يحيى بن سعيد بن حيان، أبو حيان التيمي الكوفي، ثقة عابد، من السادسة. ع. التقريب (رقم: ٧٥٥٥).
(١٥) سعيد بن حيان التيمي الكوفي، والد يحيى، وثقه العجلي، من الثالثة. د ت. التقريب (رقم: ٢٢٨٩).