كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٥: تحقيق إنعام بنت عبد العزيز المنصور - ٢٣ - ومن كيد النساء السم والسحر قال تعالى: ﴿ومن شر النفاثات في العقد﴾ [الفلق: ٤] - ج: 5 - ص: 551

قَلْبَه، لَا تُؤْذُوا الْمُسْلِمِينَ، وَلَا تُعَيرُوهُمْ، وَلَا تَطْلُبُوا عَثَرَاتِهِمْ (١)، فَإِنَّهُ مَنْ يَطْلُبْ عَوْرَةَ الْمُسْلِمِ يَطْلُبِ اللهُ عَوْرَتَه، وَمَنْ يَطْلُبِ اللهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْه، وَلَوْ فِي جَوْفِ بَيْتِهِ". وَنَظَرَ ابْن عُمَرَ يَوْمًا إِلَى الْبَيْتِ فَقَالَ: "مَا أَعْظَمَكَ، وَأَعْظَمَ حُرْمَتَكَ، وَالْمُؤْمِنُ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ حُرْمَةً مِنْكَ ")). رواه أبو حاتم بن حبان في صحيحه (٢) والترمذي (٣).

٦٢٥ - أخبرنا ابن أبي الهَيْجَّاء (٤)، أنا البَكْري (٥)، أنا عبد المعز (٦)، أنا الفُضَيْلِيّ (٧)، أنا محلم (٨)، أنا الخليل (٩)، أنا السرَّاج (١٠)، ثنا قُتيبة (١١)، ثنا إسماعيل بن جعفر (١٢)، عن العلاء (١٣)، عن أبيه (١٤)، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: "لَا يَدْخُل الجنَّةَ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ" (١٥). وهو لسعيد (١٦)، عن أبي هريرة، في مشيخة ابن الأَبْنُوسي (١٧).

رواه البخاري تعليقًا لابن أبي ذئب (١٨)، عن سعيد: "لَا يُؤْمِنُ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ" (١٩).

---

(١) أي سقطاتهم وزلاتهم يريد عيوبهم. انظر: مشارق الأنوار على صحاح الآثار للسبتي (٢/ ٦٧).
(٢) رواه ابن حبان في صحيحه برقم (٥٧٦٣).
(٣) رواه الترمذي في سننه برقم (٢٠٣٢) بنحوه. وقال (٣/ ٤٤٦): هذا حديث حسن غريب.
(٤) محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء بن الزراد. المسند العالم الرحلة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢).
(٥) الحسن التيمي، النيسابور، المحدث، ليس بالبارع في الحفظ، ولا هو بالمتقن. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٧).
(٦) عبد المعز بن محمد الهروي، البزاز، الصدوق. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٧).
(٧) محمد بن إسماعيل الفضيلي، الأنصاري، الهروي، المزكى. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٥٩).
(٨) محلم بن إسماعيل بن مضر الضبي، الهروي. كان عالي الإسناد. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٥٩).
(٩) الخليل بن أحمد السجزي القاضي. الإمام القاضي. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٥٩).
(١٠) محمد بن إسحاق السراج الثقفي. الثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٥٩).
(١١) قتيبة بن سعيد الثقفي، البَغْلاني، ثقة، ثبت. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٥٩).
(١٢) إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي، أبو إسحاق القارئ، ثقة ثبت، من الثامنة. ع. التقريب (رقم: ٤٣١).
(١٣) العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحُرَقي، صدوق، ربما وهم. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٨).
(١٤) عبد الرحمن بن يعقوب الجهني المدني، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٨).
(١٥) رواه مسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب بيان تحريم إيذاء الجار، (١/ ٦٨)، برقم (٤٦/ ٧٣).
(١٦) سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٥٠١).
(١٧) رواه ابن الآبنوسي في مشيخته برقم (١٣٠) بنحوه.
(١٨) محمد بن عبد الرحمن القرشي العامري المدني، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٦٨).
(١٩) تابعه عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة برقم (٦٠١٦)، وتقدم تخريجه في الحديث رقم (٦٢٠).