للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

٦٢٦ - حديث أبي هريرة: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تَدْخُلُونَ الجنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنوا حَتَّى تَحَابُّوا"، الحديث (١). في رابع الثقفيات (٢)، وجزء (البانياسي) (٣)، ورابع الكنجروذيات السكرية) (٤)، ونسخة وكيع (٥).

وروى من حديث الزبير، (٦) في جزء ابن رزقوية (٧).

٦٢٧ - حديث ابن مسعود: "أَلا لَا يَدْخُلَ الجنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ" (٨). الحديث في سابع الثقفيات (٩)، والمصافحة للبرقاني.

٦٢٨ - حديث بشر بن سحيم (١٠): "لا يَدْخُل الجنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ" (١١). لبقية في صحيحي (١٢).


(١) رواه أحمد في مسنده برقم (٩٧٠٩) و (١٠١٧٧) و (١٠٤٣١)، وابن ماجه في سننه برقم (٦٨) و (٣٦٩٢)، وأبو داود في سننه برقم (٥١٩٣)، والترمذي في سننه برقم (٢٦٨٨) وقال (٤/ ٣٤٩): هذا حديث حسن صحيح. ورواه مسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب بيان أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون، (١/ ٧٤)، برقم (٩٣/ ٥٤) بنحوه.
(٢) رواه القاسم الثقفي في جزئه الرابع من الثقفيات (ق ٥ أ) برقم (١٥) مخطوط.
(٣) الخط خفيف.
(٤) أقرب قراءة لها.
(٥) رواه وكيع بن الجراح في نسخته برقم (٧).
(٦) رواه أحمد في مسنده برقم (١٤١٢) و (١٤٣٠) و (١٤٣١)، والترمذي في سننه برقم (٢٥١٠) بمعناه، مُطولًا.
(٧) محمد بن أحمد بن محمد بن رزقويه البغدادي، البزاز. أبو الحسن (٣٢٥ - ٤١٢ هـ). سمع من: محمد بن يحيى الطائي، وأبي جعفر بن البختري، وغيرهما. حدث عنه: أبو بكر الخطيب، وأبو الحسين بن الغريق، وغيرهما. الإمام، المحدث المتقن، المعمر، شيخ بغداد، قال الخطيب: كان ثقة، صدوقا، كثير السماع والكتابة، حسن الاعتقاد، مديمًا للتلاوة … انظر: السير (١٧/ ٢٥٨ - ٢٥٩) (رقم: ١٥٥). ولم أقف عليه في حديثه، ولعله في جزء آخر مفقود.
(٨) رواه ابن أبي شيبة في مسنده برقم (٢٩٩)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار برقم (٣٦٣)، والشاشي في مسنده برقم (٦٧٤)، وابن حبان في صحيحه برقم (٧٤٥٨)، وأبو نعيم الأصبهاني في المسند المستخرج برقم (٥٣١)، وفي صفة الجنة برقم (٦٣). بنحوه، مُطولًا. وقال الألباني في التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (١٠/ ٤٣٦): صحيح.
(٩) لم أقف إلا على الجزء الرابع منها - مخطوط -، وهي أجزاء حديثية لـ: القاسم بن الفضل بن أحمد الثقفي، الأصبهاني. أبو عبد الله الشيخ، العالم، مسند الوقت، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٨٨).
(١٠) بشر بن سُحيم الغفاري، صحابي، وله رواية عن علي. س ق. التقريب (رقم: ٦٨٦).
(١١) رواه أحمد في مسنده برقم (١٤٧٦٣)، و (١٥٤٢٩) و (١٥٤٣٠) و (١٨٩٥٥) و (١٨٩٥٦)، والدارمي في سننه برقم (١٨٠٧)، والنسائي في سننه برقم (٤٩٩٤). وابن ماجه في سننه برقم (١٧٢٠) وقال: "نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ". وقال الألباني في إرواء الليل (٤/ ١١٩): وإسناده صحيح على شرط الشيخين.
(١٢) أشار المصنف لكتاب له بقوله (في صحيحي) ولم أقف عليه.