كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٥: تحقيق إنعام بنت عبد العزيز المنصور - ٢٩ - أحاديث في الحمام - ج: 5 - ص: 572

وروى من حديث قاص الأجناد (١)، عن عمر بن عبد الخطاب. رواه أحمد (٢).

٦٦٧ - حديث: "مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمضَانَ مِنْ غَيْرِ مَرَضٍ وَلا رُخْصَة، لَمْ يَقْضِهِ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلَّهُ وَإنْ صَامَهُ" (٣) لأبي هريرة. في الأول من القطيعيات، والثالث والعشرين من أمالي ابن الحصين (٤).

٦٦٨ - حديث أبي بكرة (٥): "إذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بَسَيْفِهِمَا فَالْقَاتِل وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ". في مشيخة ابن شاذان الصغرى (٦)، وجزء طالوت بن عباد (٧)، رواه البخاري (٨)، مسلم (٩). ذكره الدارقطني في التتبع (١٠).

٦٦٩ - وروى حديث أبي موسى في الأول من فوائد أبي علي بن خزيمة (١١)، والأول من حديث ابن البختري، وحديثه: "أَلا ألفِيَنَّكُمْ (١٢) تَرْجِعُونَ بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ، مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ، وَمَنْ أَخْفَرَ (١٣) الله فِي ذِمَّتِهِ، أَكَبَّهُ اللهُ فِي النَّارِ

---

(١) عبد الله بن يزيد، قاص الأجناد بالقسطنطينية، روى عن: عمر. وروى عنه: القاسم بن أبي القاسم الشيباني. انظر: الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحول من الرجال (ص: ٢٥٣).
(٢) رواه أحمد في مسنده برقم (١٢٥) بنحوه. قال شعيب الأرنؤوط - محقق مسند أحمد - (١/ ٢٧٧): حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة قاص الأجناد. وباقي رجاله ثقات.
(٣) رواه البخاري في صحيحه، كتاب الصوم، باب إذا جامع في رمضان، (٣/ ٣٢).
(٤) هبة اللّه بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين، الشيباني الصدوق. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩٣). ولم أقف عليه في الجزء الثاني من أماليه - مخطوط -.
(٥) نفيع بن الحارث بن كَلَدة بن عمرو الثقفي، صحابي. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٥٣٥).
(٦) رواه ابن شاذان في مشيخته الصغرى برقم (٦٢).
(٧) رواه طالوت بن عباد في نسخته برقم (٤٨).
(٨) رواه البخاري في صحيحه، كتاب الإيمان، باب: ﴿وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا﴾ [الحجرات: ٩]، (١/ ١٥)، برقم (٣١) و (٦٨٧٥) بلفظه و (٧٠٨٣) بنحوه.
(٩) رواه مسلم في صحيحه، كتاب الفتن وأشراط الساعة، باب إذا تواجه المسلمان بسيفيهما (٤/ ٢٢١٣)، برقم (١٥/ ٢٨٨٨) بلفظه، و (١٤/ ٢٨٨٨) بنحوه.
(١٠) الإلزامات والتتبع للدارقطني (ص: ٢٢١) برقم (٨٧).
(١١) أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة البغدادي. الثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٥٣٤).
(١٢) أَي لَا أَجِدكُم. انظر: حاشية السيوطي على سنن النسائي (٧/ ١٢٧).
(١٣) الخفارة - بالكسر والضم -: الذمام. وأخفرت الرجل، إذا نقضت عهده وذمامه. والهمزة فيه للإزالة: أي أزلت =