كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٥: تحقيق إنعام بنت عبد العزيز المنصور - ٣٠ - العقوبة بنقيض القصد - ج: 5 - ص: 575

اللهُ فِي رَدَغَةِ الْخَبَالِ (١) " (٢). في ثالث أبي علي بن خزيمة، وثاني ابن المتيم (٣)، وجزء رافع بن عصم (٤).

٦٧٤ - حديث أبي هريرة: "ثَلَاثٌ مُنْجِيَاتٌ، وَثَلَاثٌ مُهْلِكَاتٌ، فَالْمُنْجِيَاتُ: فَخَشيَةُ اللهِ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ، وَالحُكْمُ بِالحقِّ عِنْدَ الغَضَبِ وَالرِّضَا، وَالْإِقْتِصَادِ عِنْدَ الْفَقْرِ وَالْغِنَى، وَأَمَّا الْمُهْلِكَاتِ: فَشُحٌّ مُطَاعٌ (٥)، وَهَوًى مُتَّبعٌ، وَإعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ" (٦). في جزء الزبير بن بكّار (٧)، والمهلكات منه في جزء مشيخة شهدة (٨).

ومن حديث ابن عباس أيضًا فيها (٩)، وفي الحادي عشر فوائد ابن صخر (١٠)، وخامس منتقى جعفر بن عبد الواحد الثقفى (١١)، وفي (العلم) (١٢) للقاضى يوسف بن يعقوب (١٣) ذكر المنجيات.

---

(١) ردغة الخبال: هي عصارة أهل النار.
(٢) رواه أحمد في مسنده برقم (٥٣٨٥) و (٥٥٤٤)، وأبو داود في مسنده برقم (٣٥٩٧) بمعناه. وقال الألباني في صحيح الجامع الصغير (٢/ ١٠٦٦): صحيح.
(٣) أحمد بن محمد بن المتيم. صدوق. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤٦٥). ولم أقف على حديثه.
(٤) رواه أبو العباس العصمي في جزئه برقم (١).
(٥) الشح: أشد البخل، وهو أبلغ في المنع من البخل. وقيل هو البخل مع الحرص. وقيل البخل في أفراد الأمور وآحادها، والشح عام: وقيل البخل بالمال، والشح بالمال والمعروف. انظر: النهاية لابن الأثير (٢/ ٤٤٨).
(٦) رواه البيهقي في شعب الإيمان برقم (٦٨٦٥) بنحوه.
(٧) الزبير بن بكار بن عبد الله القرشي الأسدي الزبيري. أبو عبد الله (١٧٢ - ٢٥٦ هـ). سمع من: سفيان بن عيينة، وإبراهيم بن المنذر، وغيرهما. حدث عنه: ابن ماجه، وأبو حاتم الرازي، وغيرهما. العلامة الحافظ النسابة، قاضي مكة وعالمها، وهو مصنف كتاب (نسب قريش)، وهو كتاب كبير نفيس. وقال الدارقطني: ثقة. وقال أبو بكر الخطيب: كان الزبير ثقةً ثبتًا عالمًا بالنسب وأخبار المتقدمين. انظر: السير (١٢/ ٣١١) (رقم: ١٢٠). ولم أقف على جزئه.
(٨) روته شهدة في العمدة من الفوائد والآثار الصحاح في مشيختها برقم (٨٦) بلفظه (المهلكات).
(٩) روته شهدة في العمدة من الفوائد والآثار الصحاح في مشيختها برقم (٨٨) بنحوه (المهلكات).
(١٠) محمد بن علي بن محمد بن صخر الأزدي البصري، أبو الحسن. مات سنة: (٤٤٣ هـ) حدث عن: أبي أحمد محمد الجرجاني، وأبي الحسن علي الأصبهاني الغزال، وغيرهما. حدث عنه: جعفر الحكاك، وعبد العزيز بن عبد الوهاب القروي، وغيرهما. القاضي، الإمام، المحدث، الثقة، صاحب المجالس المعروفة وغير ذلك. كان كبير القدر، عالي الإسناد، تفرد في وقته. انظر: السير (١٧/ ٦٣٨) (رقم: ٤٣٢)، وتاريخ الإسلام (٩/ ٦٤٩) (رقم:٩٠).
(١١) وقفت على الجزء الأول من المنتقى - مخطوط - ولم أجده فيه.
(١٢) أقرب قراءة لها. ويؤكد ذلك ما ذكره الذهبي في السير (١٤/ ٨٦) قال: ومن تآليفه: كتاب (العلم) سمعناه …
(١٣) يوسف بن يعقوب الأزدي، القاضي. كان ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٢٧).