للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

٢١ - حديث صخر بن قدامة: "لا يُولد بعد سنة مائة مولود لله فيه حاجة". رواه الطبراني وابن قانع، وبيَّن ضعفه (١).

٢٢ - حديث عبد الرحمن: "تُرفع زينة الدنيا سنة خمس وعشرين ومائة". في سابع الباغندي وفوائد ابن عبد الحكم، وترجمة بركة بن محمد الحلبي من الكامل لابن عدي (٢).

قال أبو طالب عن أحمد: (لا تخرجه، هذا منكر جدًّا، كان ابن أبي فدَيْك لا يبالي عمن رَوَى) (٣).

٢٣ - حديث: "الآيات بعد المائتين".

لأبي قتادة في الأول من القطيعيات من تجزئة ثلثيه في إملاء الكديمي، وجزء الألف دينار وهو في الثالث من الأبدال العساكرية، رواه ابن ماجه، والعقيلي في عون بن عمارة، وهو في علل الدارقطني (٤).

٢٤ - حديث حذيفة: "خيركم في المائتين كل خفيفِ الحَاذِ" (٥).


=عمران بن حصين عن النبي قال: "خير هذه الأمة القرن الذي بعثت فيهم، ثم الذي يلونهم، ثم ينشأ قوم يشهدون ولا يستشهدون". ويحمل الحديث الثاني على ما إذا شهد عند مسيس الحاجة فهو خير الشهود). انظر: الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار (ص: ٧).
(١) رواه الطبراني في الكبير برقم: (٧١٥)، وابن قانع في معجمه: (٢/ ٢٢). وقال: قال القاضي: هذا مما ضُعف خالد به - أي خالد بن خداش - وأنكر عليه.
(٢) رواه ابن عدي في الكامل: (٢/ ٢٢٥)، وأبو يعلى الموصلي في مسنده برقم: (٨٥١)، والبزار في مسنده برقم: (١٠٢٧)، والدارقطني في العلل: (١٧٣٩).
(٣) انظر: سؤالات أبي داود للإمام أحمد (ص: ٢٢٦).
(٤) رواه ابن ماجه برقم: (٤٠٥٧)، والعقيلي في الضعفاء الكبير: (٢/ ٣٢٨)، والدارقطني في العلل برقم: (١٠٤٦)، وابن الجوزي في الموضوعات: (١/ ٣٨٩) وقال: (هذا حديث موضوع على رسول الله ). وذكره الألباني في تحقيقه لسنن ابن ماجه وقال عنه: (موضوع).
(٥) قيل: يا رسول الله، وما الخفيف الحاذ؟ قال: (الذي لا أهل له ولا ولد، خفيف المؤنة) رواه عباس الترقفي في حديثه (مخطوط)، والعقيلي في الضعفاء: (٢/ ٦٩). وذكره الألباني في السلسلة الضعفيفة برقم: (٣٥٨٠) وقال عنه: باطل.