كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

أبواب وعد الله ووعيده - الجزاء من جنس العمل - ج: 6 - ص: 198

فوائده -: أخبرنا أبو نصر محمد بن عيسى بن الوليد الدقاق العكبريّ بعُكْبَر (١)، أنبأ علي بن حرب الموصلي، ثنا إسحاق بن عبد الواحد، ثنا هشيم، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن محارب بن دثار، عن صلة ابن زفر، عن حذيفة قال: قال النبي ﷺ: "النظرة سهم من سهام إبليس مسمومة فمن تركها خوف الله آتاه الله إيمانا يجد حلاوته في قلبه" (٢).

٢٦١ - أخبرنا ابن أبي الهيجاء، وابن المحب قالا: وأنا أبو نصر ابن الشيرازي، أنبأنا يوسف بن عبد المعطي، أنا محمد بن أبي بكر بن خلف البلخي، أنبأنا السلفي ح.

وأنا يحيى بن محمد بن سعد، أنبأنا عبد الرحمن بن عبد المجيد بن حفص الصفراوي، ويوسف بن عبد المعطي بن منظور، كلاهما أنا السلفي ح

وأنبأ أبو نصر ابن الشيرازي، أنبأنا محمد بن عبد الواحد بن أبي سعيد المديني، أنبا أبو سعيد فضل الله بن معمر بن أبي شكر الجوهري، قالا: أنبأ القاسم بن الفضلى الثقفي، أنبا محمد ابن الفضل بن نظيف المصري، أبو عبد الله الحسين بن غياث بن الحسن بن الحسين لفظًا، أنبأ زيد بن عبد العزيز المعدل بالموصل، ثنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ثنا المعافى بن عمران، عن أبي حنيفة، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: "السمت الصالح، والهدي الصالح، والاقتصاد، جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة" (٣).

رواه أبو داود لزهير بن معاوية، عن قابوس (٤).

---

(١) عكبر: بليدة من نواحي دجيل قرب صريفين وأوانا، بينها وبين بغداد عشرة فراسخ. (معجم البلدان ٤/ ١٤٢).
(٢) رواه الحاكم في المستدرك على الصحيحين برقم: (٧٨٧٥)، بنحوه وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
(٣) وجزء من خمسة وعشرين جزء من النبوة أي: أن هذه الخلال من شمائل الأنبياء، ومن جملة الخصال المعدودة من خصالهم، فاقتدوا بهم فيها وتابعوهم، وليس المعنى أن النبوة تتجزأ، ولا أن من جمع هذه الخلال كان فيه جزء من النبوة، فإن النبوة غير مكتسبة، ويجوز أن يكون أراد بالنبوة ها هنا ما جاءت به النبوة ودعت إليه من الخيرات. انظر: (النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الجوزي ١/ ٢٦٥).
(٤) أخرجه أبو داود في سننه برقم: (٤٧٧٦) والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة برقم: (٥١٩،=