كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٦: تحقيق أميمة بنت عيسى محمد المسملي - طلاب العلم ورجاله - ج: 6 - ص: 233

عن شعهر بن حوشب، عن أبي سعيد مثله. فقال رجل ليحيى: هذا أيضًا ضعيف، مثل أبي هارون، قال: لا هذا أقوى من ذاك وأحسن. حدثنا يحيى، ثناه ابن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب، عن ليث.

٣٧٩ - أخبرنا عبد الغالب بن محمد، أنبا إبراهيم بن الدرجي، أنبأنا عبد الواحد بن أبي المطهر، أنبا سعيد الصيرفي، أنا أبو طاهر بن محمود، أنبا أبو بكر بن المقرئ، ثنا بكر بن بندار المتوفي بالرقة، ثنا محمد بن مسعود العجمي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن جعفر الجزري، عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، قال: قال النبي ﷺ: "لو كان الدين معلقا بالثريا لناله رجل أو رجال من أبناء فارس". (١)

أخبرناه عاليا زينب ابنة الكمال، قالت: أنبأنا ابن خليل، أنا الجمال، أنا الحداد، أنا أبو نعيم، ثنا الطبراني، ثنا إسحاق الدبري، أنبا عبد الرزاق، فذكره ولفظه: "لو كان الدين عند الثريا، لذهب إليه رجل -أو قال- رجال من أبناء فارس حتى يتناولوه".

رواه مسلم عن ابن رافع، وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق (٢).

رواه ابن أبي عاصم في كتابه العلم.

وروي من حديث محمد بن سيرين، عن أبي هريرة في سادس أفراد الدارقطني.

٣٨٠ - أخبرنا عبد الله بن الحافظ، وابن أبي الهيجاء، وغير واحد قالو: أنا محمد ابن إسماعيل، أنا إسماعيل بن صالح.

وأخبرنا يحيى، أنا جعفر، أنا العثماني، قالا: أنا أبو عبد الله الرازي، أنا علي ابن محمد الفارسي، أنا أبو أحمد المفسر، ثنا أحمد بن علي بن سعيد القاضي، ثنا أبو خيثمة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: "تسمعون، ويسمع منكم، ويسمع ممن سمع منكم".

هو في الأول من فوائد أبي بكر بن خلاد، والأول من علوم الحديث للحاكم، احتج به على أن المرسل غير محتج به.

---

(١) أخرجه الطبراني في الأوسط برقم: (٨٨٣٨) بنحوه، وذكره الهيثمي في المجمع: (١٠/ ٦٥) وقال: (رواه الطبراني، وفيه محمد بن الحجاج اللخمي، وهو كذاب).
(٢) أخرجه بمثله أبو بكر المقرئ في حديثه برقم: (٥٠)، وبنحوه: مسلم (٢٥٤٦).