للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قبائل من أمتي بالمشركين، وحتى يعبد قبائل من أمتي الأوثان، وإنه سيكون في أمتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم أنه نبي، وأنا خاتم النبيين لا ني بعدي، ولا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله ﷿" (١).

وهو في الأول من السابع من حديث ابن السماك، ومشيخة شهدة، وموافقات سليمان بن حرب، وجزء أبي القاسم الأصم، وأول المخلص.

٤١٣ - أخبرتنا زينب ابنة الكمال، قالت أنبأنا ابن الخير، وابن السيدي، قالا: أنا وفاء ابن أسعد، أنا أبو القاسم بن بنان، أنا أبو القاسم بن بشران، أنا أبو أحمد بن الدهقان، ثنا إبراهيم هو ابن عبد الرحيم بن دنوقا، ثنا زكريا بن عدي، ثنا عبيد الله عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، ثنا جبلة بن سحيم، عن سيار هو أبو الحكم، عن جبر، عن أبي هريرة قال: "وعدنا رسول الله غزوة الهند، فإن أدكتها أنفق فيها نفسي ومالي، وإن أقتل كنت أفضل الشهداء، وإن أرجع فأنا أبو هريرة المحرر".

رواه النسائي عن أحمد بن عثمان بن حكيم، عن زكريا بن عدي، بإسقاط جبلة (٢).

ورواه هو والإمام أحمد لهشيم، عن سيار (٣)، ورواه يعقوب بن سفيان ( .. ) (٤) بعض أصحابه ( … ) (٥) جمريا بن عدي معناه ( … ) (٦) أيضًا وبوب عليه ذكر البصرة، وأنها كانت تدعى أرض الهند.

٤١٤ - م حديث يزيد بن رباح، عن عبد الله بن عمرو: "إذا فتحت عليكم فارس والروم أي قوم أنتم؟ قال عبد الرحمن بن عوف نقول كما أمرنا الله، قال النبي : أو غير


(١) رواه بنحوه أبو داود فِي سننه برقم: (٣٠٦)، ورواه مسلم بجزء منه برقم: (٢٨٨٩).
(٢) رواه برقم: (٣١٧٣).
(٣) رواه النسائي برقم: (٣١٧٤)، وأحمد برقم: (٧١٢٨)، والحاكم في المستدرك برقم: (٦١٧٧). وقال عنه الألباني في تحقيقه لسنن النسائي: ضعيف الإسناد
(٤) كلمة لم أستطع قراءتها.
(٥) كلمة لم أستطع قراءتها.
(٦) كلمة لم أستطع قراءتها.