(٢) ثوير بن أبي فاختة سعيد ابن عِلاقة الكوفي أبو الجهم ضعيف رمي بالرفض من الرابعة ت. نفس المصدر (رقم ٨٦٢). (٣) أخرجه الترمذي (رقم ٢٥٥٣)، والإمام أحمد في مسنده (رقم ٥٣١٧) وأبو يعلى الموصلي (١٠/ ٧٦) وعبد اللَّه بن الإمام أحمد في السنة (١/ ٢٥١)، والآجري في الشريعة (٢/ ١٠٣٢) والدارقطني في كتاب رؤية اللَّه (رقم ١٧١). (٤) المنتخب من مسند عبد بن حميد (رقم ٨١٩) ومن طريقه البغوي في شرح السنة (رقم ٤٣٩٥) قال ابن رجب في الفتح (٤/ ٣٢٤): "وثوير فيه ضعف". وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (ص ٢٩٧). (٥) الحارث بن منصور الواسطي الزاهد صدوق يهم من التاسعة د. التقريب لابن حجر (رقم ١٠٥٠). (٦) عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر الكوفي ثقة عابد من السادسة م د ت س. نفس المصدر. (رقم ٤١٨١). (٧) أخرجه الإمام أحمد (رقم ٤٦٢٣)، وأبو يعلى (١٠/ ٩٦) والطبراني في الكبير (١٣/ ١١٥) وأبو الشيخ في كتاب العظمة (٣/ ١١٠) والدارقطني في كتاب رؤية اللَّه (رقم ١٧٣) وابن النحاس في كتاب رؤية اللَّه (٢٠) والحاكم (٢/ ٥٥٣ رقم ٣٨٨٠) وقال: "ثوير بن أبي فاختة، وإن لم يخرجاه فلم ينقم عليه غير التشيع" وقال الذهبي: "بل هو واهي الحديث". وقال الهيثمي في المجمع (١٠/ ٤٠١): "رواه أحمد، وأبو يعلى، والطبراني وفي أسانيدهم ثوير بن أبي فاختة، وهو مجمع على ضعفه". (٨) يحيى بن بيان العجلي الكوفي صدوق عابد يخطئ كثيرًا وقد تغير بخ م ٤. التقريب لابن حجر (رقم ٧٦٧٩). (٩) معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري نزيل اليمن ثقة ثبت فاضل إِلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام ابن عروة شيئًا وكذا فيما حدث به بالبصرة ع. نفس المصدر (رقم ٦٨٠٩). (١٠) أخرجه الترمذي (رقم ٢٥٥٣) وابن أبي شيبة (٧/ ٣٤ رقم ٣٤٠٠) والبغوي في شرح السنة (١٥/ ٢٣٣ رقم ٤٣٩٦). (١١) همام بن يحيى بن دينار العَوْذي أبو عبد اللَّه أو أبو بكر البصري ثقة ربما وهم ع. التقريب لابن حجر (رقم ٧٣١٩). (١٢) حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي أبو إسماعيل البصري ثقة ثبت فقيه ع. نفس المصدر (رقم ١٤٩٨). (١٣) عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي ثقة من الثانية ع. المصدر السابق (رقم ٣٩٩٣). (١٤) أخرجه ابن خزيمة في كتاب التوحيد (٢/ ٤٤٧، ٤٤٨) وكتب الإمام ابن المحب "عُشاري".