(٢) لهذا الحديث عدة طرق يعضد بعضها بعضًا فترتقي لدرجة القبول وهي: - طريق: عمر بن يونس، عن جهضم بن عبد اللَّه النفيسي، عن أبي طيبة، عن عثمان بن عمير، عن أنس. رواه عبد اللَّه بن الإمام أحمد في كتاب السنة (رقم ٤٥٩) والآجري في الشريعة (رقم ٦١٢) والبزار في مسنده (رقم ٧٥٢٧) وقال: "هذا الحديث قد رواه جماعة منهم إبراهيم بن طهمان، ومحمد بن فضيل وغيرهما عن ليث، عن عثمان بن عمير، عن أنس، عن النبي ﷺ". - وطريق: أسد بن موسى، عن يعقوب بن إبراهيم، عن صالح بن حيان، عن عبد اللَّه بن بريدة، عن أنس. رواه الذهبي في كتاب العلو للعلي الغفار (ص ٣٢) وقال: "صالح ضعيف، تفرد به عنه القاضي أبو يوسف". - طريق: الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنس مختصرًا. رواه نعيم بن حماد في كتاب الفتن (رقم ١٨٢٠) وابن أبي شيبة (رقم ٥٥١٨) وعنه أبو يعلى (رقم ٤٠٨٩) وتمام في فوائده (رقم ١١٦). - وطريق: شيبان بن فروخ، عن الصعق بن حزن، عن علي بن الحكم البناني، عن أنس. رواه أبو يعلى (رقم ٤٢٢٨). - وطريق: هشام بن عمار، عن الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن سالم بن عبد اللَّه، عن أنس. رواه الطبراني في الأوسط (رقم ٦٧١٧) وابن مهنا في تاريخ داريا (ص ١٠٠). - وطريق: محمد بن شعيب، عن عمر مولى غفرة، عن أنس. رواه الدارمي في الرد على الجهمية (رقم ١٤٤) والدارقطني في كتاب رؤية اللَّه (رقم ٦٥). =