- وطريق: عمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري، عن ليث بن أبي سليم، عن عثمان، عن أنس. رواه الدارقطني في كتاب رؤية اللَّه (رقم ٦٣). - وطريق: عبد اللَّه بن الجهم الرازي، عن عمرو بن أبي قيس، عن أبي طيبة، عن عاصم، عن عثمان بن عمير أبي اليقظان، عن أنس. رواه الدارقطني في كتاب رؤية اللَّه (رقم ٦١). - تابعه: عنبسة بن سعيد، عن عثمان بن عمير، عن أنس. عند الدارقطني في كتاب رؤية اللَّه (ص ١٧٥ رقم ٦٢). - تابعه: ليث بن أبي سليم، عن عثمان بن عمير، عن أنس. عند الدارمي في الرد على الجهمية (ص ٩١ رقم ١٤٥) والدارقطني في كتاب رؤية اللَّه (رقم ٥٩، ٦٠) وابن بطة في الإبانة (رقم ٢٤). وقال الذهبي في كتاب العلو للعلي الغفار (ص ٣٣): "وهذه طرق يعضد بعضها بعضا رزقنا اللَّه وإياكم لذة النظر إلى وجهه الكريم". (١) هذا الكتاب مفقود بحثت عنه في فهارس المخطوطات فلم أجده. (٢) محمد بن عثمان بن كرامة الكوفي ثقة خ د ت ق. التقريب لابن حجر رقم (الترجمة ٦١٣٤). (٣) خالد بن مخلد القطواني أبو الهيثم البجلي مولاهم الكوفي صدوق يتشيع وله أفراد خ م كد ت س ق. نفس المصدر (رقم ١٦٧٧). (٤) عبد السلام بن حفص أبو مصعب ويقال: ابن مصعب الليثي أو السلمي المدني، وثقه ابن معين د ت س. المصدر السابق (رقم ٤٠٦٨). (٥) عبد الملك بن حبيب الأزدي أو الكندي أبو عمران الجوني مشهور بكنيته ثقة ع. المصدر السابق رقم (الترجمة ٤١٧٢). (٦) الإمام الحجة المحدث البارع، علم الحفاظ، شيخ الإسلام، أبو جعفر أحمد بن يحيى بن زهير التستري، الزاهد، جمع، وصنف، وعلل، وصار يضرب به المثل في الحفظ، توفي في سنة عشر وثلاثمائة، وكان من أبناء الثمانين. انظر: السير للذهبي (١١/ ٢٢٤) باختصار. (٧) انظر: المعجم الأوسط (رقم ٢٠٨٤) وقال: "لم يروه عن أبي عمران إِلا عبد السلام، تفرد به خالد".